Барт Р. Избранные работы: семиотика, поэтика. – М., 1989. – 616 с.

Барт Р. Мифологии. – М., 1996. – 312 с.

Барт Р. Фрагменты речи влюбленного. – М., 1999.

Барулин В.С. Социально-философская антропология. – М., 1994.

Барятинский В.В. Царственный мистик. – М., 1990.

Басилов В.Н. Избранники духов. – М., 1984. – 208 с.

Бассиюни К. Воспитание народоубийц. – СПб., 1999. – 220 с.

Батай Ж. Внутренний опыт. – СПб., 1997. – 336 с.

Батай Ж. Гегель, смерть и жертвоприношение // Танатография Эроса. – СПб., 1994. – С. 245-268.

Батай Ж. Литература и зло. – М., 1994. – 166 с.

Батай Ж. Ненависть к поэзии. – М., 1999. – 614 с.

Баталов Э.Я. Философия бунта. – М., 1973.

Бах Р. Собрание сочинений. В 5 т. – Киев, 1994.

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. – М., 1975. – 502 с.

Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Художественная литература, 1990. – 543 с.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М., 1979. – 424 с.

Башляр Г. Вода и грезы. – М., 1998.

Башляр Г. Грезы о воздухе. – М., 1999. – 244 с.

Башляр Г. Психоанализ огня. – М., 1993. – 176 с.

Бейли Г. Потерянный язык символов. – М., 1996.

Белик А.А. Психологическая антропология: История и теория. – М., 1993.

Белик А.А. Психологическая антропология: некоторые итоги развития // Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. – М., 1991. – С. 24-50.

Белкие А.А. Русские скоморохи. – М., 1975.

Белл Р.Т. Социолингвистика. Цели, методы и проблемы. – М., 1980.

Беме Я. Аврора, или утренняя звезда в восхождении. – М., 1990. – 415 с.

Бенвенист Э. Общая лингвистика. – М., 1974.

Берве Г. Тираны Греции. – Ростов н/Д., 1997. – 640 с.

Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. – М., 1995. – 323 с.

Бергер П.Л. Приглашение в социологию. Гуманистическая перспектива. – М., 1996. – 168 с.

Бергсон А. Два источника морали и религии. – М., 1994. – 384 с.

Бергсон А. Смех. – М., 1992. – 127 с.

Бергсон А. Собрание сочинений. Т.1. – М., 1992. – 336 с.

Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. – М., 1990.

Бердяев Н.А. О назначении человека. – М., 1993. – 383 с.

Бердяев Н.А. Самопознание. – М., 1991.

Бердяев Н.А. Философия свободного духа. – М., 1994. – 480 с.

Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. – М., 1989.

Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2 т. – М., 1994.

Бердяев Н.А. Царство духа и царство кесаря. – М., 1995.

Бердяев Н.А. Эрос и личность. – М., 1989.

Берлянд И.Е. Игра как феномен сознания. – Кемерово, 1992. – 96 с.

Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных. – Симферополь, 1998. – 496 с.

Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. – М., 1999. – 472 с.

Берн Э. Секс в человеческой любви. – М., 1990.

Берроуз У.С. Джанки. Исповедь неисправимого наркомана. – СПб., 199 . – 224 с.

Беседа об Иисусовой молитве. – СПб., 1994.

Беседа с В. Подорогой. К вопросу о мерцании бытия // Логос. – 1993., – № 4. – С. 139-151.

Бессознательное. В 3 т. – Тбилиси, 1978.

Бессознательное. Многообразие видения. – Новочеркасск, 1994. – 223 с.

Бетенко И.Л. Социальное познание и мир повседневности. Горизонты и тупики феноменологической социологии. – М., 1987.

Бибихин В.В. Символ и “другое” // Апокриф. – М., 1992. – № 2. – С. 48-59.

Бибихин В.В. Язык философии. – М., 1993. – 416 с.

Бим-Бад Б.М. Воспитание человека человеком: начала современной педагогической антропологии. – М., 1994.

Бим-Бад Б.М. Педагогическая антропология. – М., 1993.

Бимель В. Мартин Хайдеггер. – Челябинск. 1998. – 285 с.

Бинсвангер Л. Бытие-в-мире. Введение в экзистенциальную психологию. – М., 1999.

Биографический метод. История, методология, практика. – М., 1994.

Биологическое и социальное в человеке. – М., 1977.

Биркин К. Временщики и фаворитки. В 3 т. – М., 1992.

Бирлайн Дж. Ф. Параллельная мифология. – М., 1997.

Бицилли П.М. Избранные труды по филологии. – М., 1996.

Блаженный Августин. Исповедь. – М., 1992. – 544 с.

Блаженный Августин. О Граде Божием. В 4 т. – М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского Ставропигиального монастыря, 1994.

Бланшо М. Опыт-предел // Танатография Эроса. – СПб., 1994. – С. 63-78.

Бланшо М. От Кафки к Кафке. – М., 1998. – 240 с.

Блейхер В.М. Толковый словарь психиатрических терминов. – Воронеж:, 1995. – 640 с.

Блейхер В.М., Крук И.В., Боков С.Н. Практическая патопсихология: руководство для врачей и медицинских психологов. – Ростов н/Д., 1996. – 448 с.

Блок М. Апология истории, или Ремесло историка. – М., 1986.

Блок М. Короли-чудотворцы. – М., 1998. – 712 с.

Блох И. История проституции. – СПб., 1994. – 544 с.

Блюм Д. Психоаналитические теории личности. – М., 1999. – 221 с.

Богданов К.А. Очерки по антропологии молчания. – СПб., 1997. – 352 с.

Богомолов Н.А. Русская литература начала ХХ века и оккультизм. – М., 1999. – 560 с.

Богословские труды (журнал). – М. – № 1-32.

Богослужение как праздник и игра // Апокриф. – М., 1992. – № 2. – С. 111-116.

Бодлер Ш. Искусственный рай. – СПб., 1994. – 320 с.

Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляции // Философия эпохи постмодерна. – М., 1995.

Бодрийяр Ж. Система вещей. – М., 1995. – 172 с.

Бойс М. Зороастрийцы. – СПб., 1994.

Больнов О.Ф. Философия экзистенциализма. – СПб., 1999. – 224 с.

Большаков В. Бунт в тупике? – М., 1973.

Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. – М., 1980. – 333 с.

Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. – М., 1985.

Бондаренко Э.О. Праздники христианской Руси. – Калининград, 1993. – 416 с.

Бонхеффер Д. Сопротивление и покорность. – М., 1994. – 344 с.

Бородай Ю.М. Эротика – смерть – табу: Трагедия человеческого сознания. – М., 1996. – 416 с.

Братусь Б.С. Аномалии личности. – М., 1988. – 301 с.

Бреле-Руэф К. Сакральная медицина. – М., 1995.

Бретон А. Антология черного юмора. – М., 1999. – 544 с.

Брилл А. Лекции по психоаналитической психиатрии. – Екатеринбург, 1998. – 335 с.

Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. В 3 т. – М., 1988-1992.

Бродель Ф. Структура повседневности: возможное и невозможное. – М., 1986.

Брунер Дж. Психология познания: за пределами непосредственной информации. – М., 1991.

Бубер М. Два образа веры. – М., 1995. – 464 с.

Бубер М. Проблема человека. – М., 1992.

Бубер М. Хасидские предания. – М., 1997.

Буддизм в переводах. – СПб., 1993. – 443 с.

Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. – Новосибирск, 1990. – 216 с.

Буддийский взгляд на мир. – СПб., 1994. – 461 с.

Булгаков – С. Первообраз и образ. В 2 т. – СПб., 1999.

Булгаков С.Н. Апокалипсис Иоанна. – Париж, 1943. – 351 с.

Булгаков С.Н. Православие. Очерки учения православной церкви. – Киев, 1991. – 235 с.

Булгаков С.Н. Свет невечерний. – М., 1994. – 415 с.

Булгаков С.Н. Тихие думы. – М., 1996. – 509 с.

Буллок А. Гитлер и Сталин. В 2 т. – Смоленск, 1994.

Булычев К. Женщины-убийцы. – М., 1996. – 320 с.

Бурдье П. Начала. – М., 1994. – 287 с.

Буржуазная философская антропология ХХ века. – М., 1986.

Бурцев В. В погоне за провокаторами. – М., 1989.

Буянов М.И. Беседы о детской психиатрии. – М., 1986.

Бхагавадгита. – СПб., 1994. – 598 с.

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо). Алмазная сутра. – М., 1993.

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо). Будда: Пустота Сердца. – М., 1993.

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо). Дао: путь без пути. – М., 1994.

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо). Дзэн: Книга пустоты. – М., 1993.

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо). Мудрость песков. – М., 1993.

Бытие человека в культуре. – Киев, 1992.

Бычков В.В. 2000 лет христианской культуры sub specie aestethica. Том 1. Раннее христианство. Византия. М.-СПб., 1999.

Бычков В.В. 2000 лет христианской культуры sub specie aestethica. Том 2. Славянский мир, древняя Русь. Россия. М.-СПб., 1999.

Бычков В.В. Русская средневековая эстетика ХI-ХVII вв. – М., 1995. – 637 с.

Бычков В.В. Эстетика Отцов Церкви. – М., 1995.

Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия. – СПб., 1997. – 336 с.

Бюлер К. Теория языка. – М., 1993. – 528 с.

Вайнштейн О.Б. Homo deconstructivus: философские игры постмодерна // Апокриф. – М., 1992. – № 2. – С. 12-31.

ван Дейк Т.А. Язык. Познание. Коммуникация. – М., 1989. – 312 с.

Варли П., Моррис А., Моррис Н. Самураи. – СПб., 1999.

Василевский И.М. Романовы. – Ростов н/Д., 1993.

Васильев Л.В. История религии Востока. – М., 1988.

Васильев Л.М. Современная лингвистическая семантика. – М., 1990. – 176 с.

Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. – М., 1971.

Васильева Л.И. Жены русской короны. В 2 т. – М., 1999.

Васубандху. Абхидхармакоша. – СПб., 1994. – 336 с.

Введение в буддизм. – СПб., 1999. – 384 с.

Веданта Сутра. – СПб., 1995. – 208 с.

Ведерникова Н.М. Русская народная сказка. – М., 1975.

Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков. – М., 1999. – 654 с.

Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. – М., 1996.

Вейман Р. История литературы и мифология. – М., 1975.

Вейнберг Н.П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. – М., 1986.

Вейнингер О. Пол и характер. – М., 1992. – 480 с.

Вейс Г. История цивилизации: архитектура, вооружение, одежда, утварь: иллюстрированная энциклопедия в 3-х томах. – М., 1998.

Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. – М., 1978.

Великие мыслители Востока. – М., 1998. – 656 с.

Великие шпионы. – Ростов н/Д., 1998. – 512 с.

Вердиман Е. Женщина в древнем мире. – М., 1990. – 335 с.

Веселкин Е.А. Культурная антропология США: Теория и действительность // Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. – М., 1991. – С. 3-23.

Веселовский А.Н. Историческая поэтика. – М., 1940.

Ветров А. А. Семиотика и её основные проблемы. – М., 1968. – 263 с.

Винни Пух и философия обыденного языка. – М., 1996. – 221 с.

Витаньи И. Общество, культура, социология. – М., 1984.

Витгенштейн Л. Философские работы. 3 ч. – М., 1994. – 207 с.

Владыкин-Бескудников А. Двойники Сталина. – Бм., 1999. – 62 с.

Власть: Очерки современной политической философии Запада. – М., 1989. – 328 с.

Волков Р.М. Сказка. Розыскания по сюжетосложению народной сказки. – Харьков, 1924.

Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Интегральная природа человека: естественнонаучный и гуманитарный аспекты. – Ростов н/Д., 1994.

Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Человек: Энциклопедический словарь. – М., 1999. – 518 с.

Волошина Т.А. Языческая мифология славян. – Ростов-на-Дону, 1996.

Волошинов А.В. Математика и искусство. – М., 1992.

Волошинов А.В. Пифагор: союз истины, добра и красоты. – М., 1993.

Вольтман Л. Политическая антропология. – СПб., 1995.

Вон Кью-Кит. Энциклопедия дзэн. – М., 1999. – 400 с.

Воронкова Л.Н. Культурная антропология как наука. – М., 1987.

Воронов А.О., Смирнов П.И. Россия и русские: Характер и судьбы страны. – СПб., 1992.

Восток – Запад: Исследования. Переводы. Публикации. – М., 1989.

Всемирное писание. Сравнительная антология священных текстов. – М., 1995. – 591 с.

Вуд Дж. Солнце, Луна и древние камни. – М., 1981.

Вуек Я. Мифы и утопии архитектуры ХХ века. – М., 1990.

Вундт В. Проблемы психологии народов // Преступная толпа. – М., 1998.

Выготский Л.С. Собрание сочинений. В 6 т. – М., 1984.

Вышеславцев В.П. Этика преображенного эроса. – М., 1994. – 368 с.

Вэленс А. де. Заметки о понятии страха и современной философии // Феномен человека. – М., 1993

Гадамер Х.-Г. Актуальность прекрасного. – М., 1991. – 367 с.

Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. – М., 1988. – 704 с.

Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века. – М., 1997. – 495 с.

Гараджа В.И. Религиоведение. – М., 1995.

Гараджа В.И. Социология религии. – М., 1995.

Гасилин В.Н., Бесшапошникова А.П. Миф как синтез // Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – С. 12-17.

Гаспаров Б. Язык. Память. Образ. – М., 1996. – 352 с.

Гачев Г. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. – М., 1995. – 480 с.

Гачев Г. Национальные образы мира: Евразия. – М., 1999. – 368 с.

Гачев Г. Образы Индии. – М., 1993.

Гачев Г. Русский Эрос. – М., 1994. – 279 с.

Гачев Г.Д. Русская дума: Портреты русских мыслителей. – М., 1991.

Гегель Г.В.Ф. Философия религии. В 2 т. – М., 1976.

Гелен А. О систематике антропологии // Проблема человека в западной философии. – М., 1988.

Гендель М. Космогоническая концепция. – СПб., 1994.

Генон Р. Кризис современного мира. – М., 1991.

Генон Р. Символы священной науки. – М., 1997.

Генон Р. Царство количества и знаки времени. – М., 1994.

Герд А.С. Введение в этнолингвистику. – СПб., 1995.

Герменевтика и деконструкция. – СПб., 1999. – 256 с.

Герменевтика: история и современность. – М., 1985. – 303 с.

Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. – М., 1998. – 625 с.

Гернет М.Н. История царской тюрьмы. В 5 т. – М., 1956.

Гийом Г. Принципы теоретической лингвистики. – М., 1992.

Гилинский Я., Афанасьев В. Социология девиантного (отклоняющегося) поведения. – СПб., 1993.

Гитин В.Г. Эта покорная тварь – женщина. – Харьков, 1997.

Гитин В.Г. Это жестокое животное – мужчина. – Харьков, 1997.

Гитлер А. Моя борьба. Т-ОКО, 1992. – 598 с.

Гладыш А. Структуры лабиринта. М., 1994. – 231 с.

Глинский Б.Б. Царские дети и их наставники. – Ростов н/Д., 1997. – 320 с.

Голан А. Миф и символ. – М., 1993.

Голдстейн Дж., Корнфилд Дж. Путь к сердцу мудрости. – СПб., 1993. – 446 с.

Голов А.А. Методологический анализ игры // Проблемы методологии: Социально-гуманитарное познание и особенности его методологии. – М., 1984.

Голосовкер Я.Э. Логика мифа. – М., 1987.

Голыгина К.И. “Великий предел”. Китайская модель мира в литературе и культуре (I – XIII вв.) – М., 1994. – 364 с.

Гончаренко Н.В. Гений в искусстве и науке. – М., 1991. – 432 с.

Горан В.Н. Древнегреческая мифологема судьбы. – Новосибирск, 1990.

Горбовский А. Колдуны, целители, пророки. – М., 1993.

Гордин Я.А. Дуэли и дуэлянты. Панорама столичной жизни. – СПб., 1996, 288 с.

Гордин Я.А. События и люди 14 декабря: Хроника. – М., 1985. – 288 с.

Горичева Т. Дочери Иова. – СПб., 1992.

Горичева Т. Православие и постмодернизм. – Л., 1991. – 64 с.

Горичева Т. Христианство и современный мир. – СПб., 1996. – 298 с.

Город как социокультурное явление исторического процесса. – М., 1995.

Грациози А. Великие заговоры. – Ростов н/Д., 1998. – 480 с.

Грейвс Р. Белая богиня. Историческая грамматика поэтической мифологии. – М., 1999. – 592 с.

Грецкий М.Н. Французский структурализм. – М., 1971.

Григорий Распутин. Сборник исторических материалов. В 4 т. – М.,1997.

Григорьева Т.П. Дао и логос. – М., 1992. – 424 с.

Григорьева Т.П. Японская художественная традиция. – М., 1979.

Григорьян Б.Т. Философская антропология (критический очерк). – М., 1982. – 188 с.

Григулевич И.Р. Инквизиция. – М., 1985.

Грин В. Безумные короли. – Ростов н/Д., 1997. – 480 с.

Гринцер П.А. Древнеиндийский эпос. Генезис и типология. – М.,1974.

Гроф К., Гроф С. Неистовый поиск себя. – М., 1996. – 345 с.

Гроф С. Духовный кризис. Статьи и исследования. – М., 1995. – 256 с.

Гроф С. За пределами мозга: рождение, смерть и трансценденция в психи атрии. – М., 1992. – 336 с.

Гроф С. Области человеческого бессознательного: опыт исследований с помощью ЛСД. – М., 1994.

Гроф С. Путешествие в поисках себя: измерения сознания и новые перспективы психотерапии и внутреннего исследования. – М., 1994. – 342 с.

Гроф С. Холотропное сознание. – М., 1996. – 248 с.

Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти. – М., 1996. – 246 с.

Грюнебаум Г.Е. Классический ислам. – М., 1986. – 216 с.

Грязнов А.Ф. Язык и действительность: Критический анализ витгенштейнианства. – М., 1993. – 352 с.

Грякалов А.А. Структурализм в эстетике. – Л., 1989. – 176 с.

Губман Б.Л. Современная католическая философия: человек и история. – М., 1988.

Гудков Л.Д. Метафора и рациональность как проблема социальной эпистемологии. – М., 1994. – 430 с.

Гуль Р. Азеф. – М., 1991.

Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. – М., 1984.

Гумбольдт В. Язык и философия культуры. – М., 1985.

Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. – М., 1992.

Гумилев Л.Н. От Руси к России. Очерки этнической истории. – М., 1992.

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – Л., 1990.

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М., 1984.

Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. – М., 1981.

Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. – М., 1990.

Гуревич П.С. Возрожден ли мистицизм? – М., 1984. 302 с.

Гуревич П.С. Философия культуры. – М., 1994.

Гуревич П.С. Человек. – М., 1995. – 336 с.

Гурко Е. Тексты деконструкции. Ж. Деррида. DIFFERANCE. – Томск, 1999.

Гусева Н.Р. Индуизм. – М., 1977.

Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1. – М., 1999. – 336 с.

Гуссерль Э. Философия как строгая наука. – Новочеркасск, 1994. – 358 с.

Давид-Неэль А. Мистики и маги Тибета. – М., 1991.

Давыдов Ю.Н. Проблема человека во французском экзистенциализме. – М., 1977.

Давыдов Ю.Н. Эстетика нигилизма. – М., 1975.

Даль В.И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. – СПб., 1994.

Дао и даосизм в Китае. – М., 1982.

Даркевич В.П. Народная культура средневековья: светская праздничная жизнь в искусстве IX–XVI вв. – М., 1988. – 344 с.

Дворкин А. Введение в сектоведение. – Нижний Новгород, 1998. – 457 с.

Девятко И.Ф. Модели объяснения и логика социологического исследования. – М., 1996. – 172 с.

Делез Ж. Логика смысла. – М., 1995. – 299 с.

Делез Ж. Ницше. – СПб., 1997. – 186 с.

Делез Ж. Различие и повторение. – СПб., 1998. – 384 с.

Делез Ж. Складка. Лейбниц и барокко. – М., 1998. – 264 с.

Делез Ж. Фуко. – М., 1998. – 172 с.

Делез Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения: анти-Эдип. – М., 1990. – 107 с.

Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? – СПб., 1998. – 288 с.

Делюмо Ж. Ужасы на Западе. – М., 1994. – 416 с.

Демичев А.В. Дискурсы смерти: Введение в философскую танатологию. – СПб., 1997.

Деррида Ж. Голос и феномен. – СПб., 1999. – 208 с.

Деррида Ж. Позиции. – Киев, 1996. – 192 с.

Деррида Ж. Эссе об имени. – СПб., 1998. – 192 с.

Дешериев Ю.Д. Социальная лингвистика. К основам общей теории. – М., 1977.

Джемс В. Многообразие религиозного опыта. – СПб., 1993.

Джонсон П., Лонгфелло Г., Горам М. Мифы и легенды Америки. – Саратов, 1996. – 384 с.

Джонсон Р.А. Он. Глубинные аспекты мужской психологии. – М., 1996.

Джонсон Р.А. Она. Глубинные аспекты женской психологии. – М., 1996. – 123 с.

Дзулиани де М.Д. Царская семья. Последний акт трагедии. – М., 1991.

Диалог в философии: традиции и современность. – СПб., 1995.

Диа-Логос 1997. Религия и общество. – М., 1997.

Дильтей В. Описательная психология. – СПб., 1996. – 160 с.

Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. В 2 т. – М., 1991.

Добротолюбие. В 5 т. – Свято-Троицкая Сергеева лавра. 1993.

Долгов К.М. От Кьеркегора до Камю. – М., 1991.

Дом бытия. – Вып. 1. – М., 1994.

Доннер Ф. Жизнь-в-сновидении. – Киев, 1994. – 352 с.

Древнекитайская философия. В 2 т. – М., 1972.

Дридзе Т.М., Орлова Э.А. Основы социокультурного проектирования. – М., 1995.

Друскин Я. Дневники. – СПб., 1999. – 605 с.

Дубровский Д.И. Обман. Философско-психологический анализ. – М., 1994.

Дугин А.Г. Абсолютная родина. – М., 1999.

Дугин А.Г. Консервативная революция. – М., 1994. – 352 с.

Дугин А.Г. Конспирология. – М., 1993. 144 с.

Дугин А.Г. Метафизика благой вести. – М., 1996. – 264 с.

Дугин А.Г. Мистерии Евразии. – М., 1996. – 192 с.

Дугин А.Г. Основы геополитики. – М., 1997. – 608 с.

Дугин А.Г. Основы геополитики. Геополитическое будущее России. Мыслить пространством. – М., 1999. – 924 с.

Дугин А.Г. Тамплиеры пролетариата. – М., 1997. – 326 с.

Дуплинская Ю.М. Ремифологизация современной культуры и загадки избранничества // Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – С. 94-99.

Духовная брань. – М., 1993. – 320 с.

Дхаммапада. – СПб., 1993. 176 с.

Дьяконов И.М. Архаические мифы Востока и Запада. – М., 1990.

Дэви-Неел А. Посвящения и посвященные в Тибете. – СПб., 1994. – 366 с.

Дюма А. История знаменитых преступлений. В 3 т. – М., 1993.

Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. – М., 1986.

Дюмулен Г. История дзэн буддизма. – СПб., 1994. – 336 с.

Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – М., 1994. – 399 с.

Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. – М., 1995. – 350 с.

Евзлин М. Космогония и ритуал. – М., 1993. – 344 с.

Евреинов Н. История телесных наказаний в России. – Харьков, 1994.

Елеонская Е.Н. Сказка, заговор и колдовство в России. – М., 1994.

Елистратов В.С. Словарь московского арго. – М., 1997. – 700 с.

Елютина М.Э. Геронтологическое направление в структуре человеческого бытия. – Саратов, 1999. – 141 с.

Емельянов Ю.Н. Основы культурной антропологии. – СПб., 1994.

Енджеевский М. Тусовка. – М., 1990. – 316 с.

Епископ Варнава (Беляев). Основы искусства святости. В 4 т. – Нижний Новгород, 1997.

Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. – М., 1990.

Ерасов Б.С. Социальная культурология. Ч. 1. – М., 1994.

Ермаков И.Д. Психоанализ русской литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский. – М., 1999. – 512 с.

Ермаков М.Е. Мир китайского буддизма. – СПб., 1994. 239 с.

Ермакова Л.М. Речи богов и песни людей: мифо-ритуальные истоки японской литературной эстетики. – М., 1995.

Ерофеев Венедикт. Москва – Петушки // Ерофеев В. В. Оставьте мою душу в покое: Почти всё. – М., 1997. – 408 с.

Ерофеев Вик. Мужчины. – М., 1998. – 176 с.

Ерофеев Вик. Русская красавица. – М., 1994.

Жак Деррида в Москве. – М., 1993. – 208 с.

Жаккар Ж.-Ф. Даниил Хармс и конец русского авангарда. – СПб., 1995. – 471 с.

Жене Ж. Дневник вора. – М., 1994.

Женская преступность. – Минск, 1996. – 576 с.

Женщина в античном мире. – М., 1995.

Женщина и свобода. – М., 1994.

Женщина не существует: современные исследования полового различия. – Сыктывкар, 1999. – 170 с.

Женщины-террористки в России. – Ростов н/Д., 1996. – 604 с.

Жив Бог. Православный катехизис. – М., 1991. – 508 с.

Жигульский К. Праздник и культура. – М., 1985. – 336 с.

Жижек С. Возвышенный объект идеологии. – М., 1999. – 236 с.

Жильсон Э. Философ и теология. – М., 1995.

Жития святых. В 12 т. – Козельск: Издание Свято-Введенского монастыря Оптиной Пустыни.

Жмуров В.А. Общая психопатология. Иркутск, 1988.

Жухрай В. Тайны царской охранки: авантюристы и провокаторы. – М., 1991.

Заблуждающийся разум: многообразие вненаучного знания. – М., 1990.

Завадская Е.В. Мудрое вдохновение. – М., 1983. – 200 с.

Завадская Е.В. Эстетические проблемы живописи старого Китая. – М., 1975.

Завилянский И.Я., Блейхер В.М. Психиатрический диагноз. – Киев, 1989.

Загадка как текст. – М., 1994.

Заговоры и покушения. – Минск, 1998. – 640 с.

Замалеев А.Ф., Овчинникова Е.А. Еретики и ортодоксы: Очерки древнерусской духовности. – Л., 1991.

Западно-европейская социология ХIХ – ХХ веков. Хрестоматия. – М., 1998.

Зарин С.М. Аскетизм по православно-христианскому учению. – М., 1996. – 694 с.

Зарубежная эстетика и теория литературы ХIХ – ХХ вв. – М., 1987. – 511 с.

Зарубежное литературоведение 70-х годов: направления, тенденции, поиски. – М., 1984.

Зарубежные исследования по семиотике фольклора. – М., 1985.

Захер-Мазох Л. Венера в мехах. Демонические женщины. – М., 1993. – 368 с.

Захер-Мазох Л. Наслаждение в боли. – М., 1999. – 412 с.

Зейгарник Б.В. Патопсихология. – М., 1986.

Зеленин Д.К. Избранные труды. Очерки русской мифологии: Умершие неестественной смертью и русалки). – М., 1995.

Зеленин Д.К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1901-1913. – М., 1994.

Зеленский В. Аналитическая психология. Словарь. 1996.

Зенгер Х. фон. Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. – М., 1995. – 384 с.

Зенькович Н. Покушения и инсценировки. От Ленина до Ельцина. – М., 1998. – 659 с.

Зеньковский В.В. Основы христианской философии. – М., 1996. – 560 с.

Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. – М., 1993. – 223 с.

Зеньковский В.В. Психология детства. – Екатеринбург, 1995.

Зеньковский С.А. Русское старообрядчество: Духовное движение семнадцатого века. – М., 1995.

Зиммель Г. Избранное. В 2 т. – М., 1996.

Зимовец С. Молчание Герасима. – М., 1996. – 168 с.

Зинченко В.П. Возможна ли поэтическая антропология? – М., 1994.

Знаковые системы в социальных и когнитивных процессах. – Новосибирск, 1990.

Золотой век дзэн: Антология классических коанов дзэн эпохи Тан. – СПб., 1998. – 380 с.

Зороастрийская мифология. – СПб.-М., 1998. – 560 с.

Зубарев Е.Ю. Символизм в онтологии мифа // Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – С. 40-43.

Зубов А.Б., Павлова О.И. Религиозные аспекты политической культуры древнего Востока: образ царя // Религии Древнего Востока. – М., 1995. – С. 34 – 85.

Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. – М., 1974.

Иванов В.В., Топоров В.Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы (Древний период). – М., 1965.

Иванов Вяч. Вс. Культурная антропология и история культуры // Одиссей. – М., 1989.

Иванов Вяч. Вс. Очерки истории семиотики в СССР. – М., 1976.

Иванов К.А. Трубадуры, труверы и миннезингеры. – М., 1997. – 360 с.

Иванов Л.Л. Вакханки и куртизанки. – М., 1993. 356 с.

Иванов С.А. Византийское юродство. – М., 1994. – 240 с.

Ивлева Л. Ряженье в русской традиционной культуре. – СПб., 1994. – 235 с.

Игнатий Брянчининов. Слово о смерти. – М., 1993. – 315 с.

Игнатович А. Философские, исторические и эстетические аспекты синкретизма (на примере “Чайного действа”). – М., 1996. – 288 с.

Игнатович А.Н. Буддизм в Японии. – М., 1987.

Игра // Современная западная философия. Словарь. – М., 1991.

Игумен Евмелий. Пастырская помощь душевнобольным. 1999.

Игумен Серафим (Кузнецов). Православный царь-мученик. – М., 1997. – 800 с.

Идеалы самураев. – СПб., 1999. – 319 с.

Идолы без маски или искушение властью. – Минск, 1995. – 396 с.

Из истории традиционной китайской идеологии. – М., 1984.

Из работ Московского семиотического круга. – М., 1997.

Иеромонах Иларион (Алфеев). Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. – М., 1996.

Ильин В.В., Панарин А.С., Бадовский Д.В. Политическая антропология. – Ростов н/Д., 1995.

Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. – М., 1993. – 448 с.

Ильин И.А. Путь к очевидности. – М., 1993.

Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. – М., 1998. – 256 с.

Ильин И.П. Постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм. – М., 1996. – 256 с.

Интегральная йога Шри Ауробиндо. – М., 1992.

Интимная и сексуальная жизнь великих людей. – М., 1993.

Информационное обеспечение культурно-антропологических исследований в США. Научно-аналитический обзор. – М., 1992.

Ионеско Э. Театр. – М., 1994.

Ионин Л.Г. Основания социокультурного анализа. – М., 1995. – 151 с.

Ионин Л.Г. Социология культуры. – М., 1996. – 278 с.

Ионов И.Н. Российская цивилизация и истоки ее кризиса IХ – начала ХХ века. – М., 1994.

Иорданский В.Б. Звери, люди, боги. Очерки африканской мифологии. – М., 1991.

Ирландские саги. М.-Л., 1963.

Исаев И.А. Метафизика Власти и Закона. – М., 1998. – 256 с.

Исаев С.А. Теология смерти. – М., 1991. – 236 с.

Исаева Н.В. Шанкара и индийская философия. – М., 1991. – 199 с.

Ислам. Краткий справочник. – М., 1986.

Ислам: историографические очерки. – М., 1991.

Ислам: образ жизни и стиль мышления. – М., 1990. – 288 с.

Ислам: Энциклопедический словарь. – М., 1991. – 315 с.

Испанские короли. – Ростов н/Д., 1998. – 512 с.

Историко-этнографические исследования по фольклору. – М., 1994.

История вина в цивилизации и литературе. – М., 1999.

История и культура Китая. – М., 1973.

История инквизиции. В 3 т. – М., 1994.

История китайской философии. – М., 1991.

История Китая. – М., 1998. – 738 с.

История ментальностей: историческая антропология. Зарубежные исследования в обзорах и рефератах. – М., 1996.

История современной зарубежной философии: Компаративистский подход. В 2 т. – СПб., 1998.

История терроризма в России. – Ростов-на-Дону, 1996.

Итс Р.Ф. Введение в этнографию. – Л., 1991.

Итс Р.Ф. Шепот Земли и молчание Неба. – М., 1990.

Йогананда. Путь йогина. – М., 1993.

Йонас Г. Гностицизм. – СПб., 1998. – 384 с.

Каган М.С. Системный подход и гуманитарное знание. – Л., 1991.

Каган М.С. Философия культуры. – СПб., 1996.

Каган М.С., Хилтухина Е.Г. Проблема “Запад-Восток” в культурологии. – М., 1994.

Каганов Г.З. К поэтике обитаемого пространства // Человек. – 1995. – № 4. – С. 37-52.

Казначеев И.П., Спирин Е.А. Космопланетарный феномен человека. – Новосибирск, 1991.

Кайтуков В.М. Эволюция диктата: опыты психофизиологии истории. Б.м. Б.г.

Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. – М., 1983.

Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Исторические корни и развитие обычаев. – М., 1983.

Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Годовой цикл. – М., 1989.

Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Зимние праздники. – М., 1973.

Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Летне-осенние праздники. – М., 1978.

Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Новый год. – М., 1985.

Калина Н.Ф., Тимощук И.Г. Основы юнгианского анализа сновидений. – Киев, 1997.

Камю А. Бунтующий человек. – М., 1990. – 415 с.

Каневский Л. Каннибализм. – М., 1998. – 544 с.

Канетти Э. Масса и власть. – М., 1997. – 527 с.

Каннабих Ю. История психиатрии. – М., 1994. – 528 с.

Канонизация святых. – М., 1988. – 172 с.

Канторович Я. Средневековые процессы о ведьмах. – М., 1990.

Капитонов Э.А. Социология ХХ века. – Ростов н/Д., 1996. – 512 с.

Каплан Г.И., Сэдок Б.Дж. Клиническая психиатрия. В 2 т. – М., 1994.

Капло Р.Ф. Три столпа дзэн. – М., 1996. – 478 с.

Капра Ф. Дао физики. – СПб., 1994. 302 с.

Капра Ф. Уроки мудрости. – Киев, 1996. – 218 с.

Каптен Ю.Л. Основы медитации. – Самара, 1993.

Карамзин Н.М. История государства Российского. – М., 1988.

Карасев Л.В. Гоголь и онтологический вопрос // Вопросы философии. – 1993. – № 8. – С. 84-104.

Карасев Л.В. Движение по склону (пустота и вещество в мире А. Платонова) // Вопросы философии. – 199 . – № .

Карасев Л.В. Знаки покинутого детства (“постоянное” у А. Платонова) // Вопросы философии. – 1990. – № 2. – С. 26-43.

Карасев Л.В. О символах Достоевского // Вопросы философии. – 1994. – № 10.

Карасев Л.В. Онтологический взгляд на русскую литературу. – М., 1995.

Карасев Л.В. Онтология и поэтика // Вопросы философии. – 1996. – № 7. – С. 55-82.

Карасев Л.В. Пьесы Чехова // Вопросы философии. – 1998. – № 9. – С. 72-91.

Карасев Л.В. Русская идея (символика и смысл) // Вопросы философии. – 1992. – № 8.

Карасев Л.В. Смех и стыд у А. Платонова // Человек. – 1993. – № 5.

Карасев Л.В. Философия смеха. – М., 1996. – 224 с.

Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. – М., 1987. – 370 с.

Карлейль Т. Французская революция. История. – М., 1991.

Карпинская Р.С., Никольский С.А. Социобиология. Критический анализ. – Новосибирск. 1989.

Карсавин Л.П. Монашество в средние века. – М., 1992.

Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. – М., 1992. – 325 с.

Карсавин Л.П. Сочинения. – М., 1993. – 496 с.

Карсавин Л.П. Философия истории. – М., 1992.

Карсаевкая Т.В., Шаталов А.Т. Философские аспекты геронтологии. – М., 1978. – 214 с.

Карташев А.В. Вселенские соборы. – М., 1994. – 542 с.

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. В 2 т. – М., 1991.

Касавин И.Т. Миграция. Креативность. Текст. – СПб., 1999. – 408 с.

Касавин И.Т. Познание в мире традиций. – М., 1990.

Касавин И.Т., Сокулер З.А. Рациональность в познании и практике. – М., 1989.

Кастанеда К. Активная сторона бесконечности. Кн. 10. – Киев, 1997.

Кастанеда К. Учение дона Хуана. – Киев, 1992. – 736 с.

Катастрофы сознания. Самоубийства религиозные, ритуальные, бытовые, способы самоубийств. – Минск, 1996. – 576 с.

Катастрофы тела. – Минск, 1996. – 512 с.

Кацуки С. Практика дзэн. Железная флейта (100 коанов дзэна). – Киев, 1993.

Квинси Т. де. Исповедь англичанина, употребляющего опиум. – М., 1994. – 156 с.

Кедров К. Поэтический космос. – М., 1989.

Кёйпер Ф.Б. Труды по ведийской мифологии. – М., 1986.

Келасьев В.Н. Интегральная концепция человека. – СПб., 1992.

Кемпински А. Экзистенциальная психиатрия. – М., 1998. – 320 с.

Кен Орлиное Крыло. Тропа Толтеков. – Киев, 1996. – 352 с.

Кентавр. Методологический и игротехнический альманах. – 1995. – № 2.

Керлот Х.Э. Словарь символов. – М., 1994.

Кимелев Ю.А. Современная буржуазная философско-религиозная антропология. – М., 1985. – 141 с.

Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. – М., 1989.

Кинжалов Р.В. Культура древних майя. – Л., 1971.

Кирквуд К. Ренессанс в Японии. – М., 1988.

Кирсанова Л.И. Проблема символического в философии постмодерна. – СПб., 1996. – 248 с.

Китай: традиции и современность. – М., 1976.

Китайская философия. Энциклопедический словарь. – М., 1994. – 573 с.

Китайский Эрос. – М., 1993. – 504 с.

Клакхон К.К.М. Зеркало для человека. Введение в антропологию. 1998. – 352 с.

Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации. – Белгород, 1999. – 80 с.

Классическая йога. – М., 1992. – 260 с.

Классическая социология ХIХ – ХХ веков. Хрестоматия. – М., 1996.

Клеман О. Вопросы о человеке // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: Сборник. – М., 1991. – С. 149-161.

Клеман О. Истоки. – М., 1994.

Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. – М., 1994.

Клибанов А.И. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. – М., 1977.

Климов Г. Имя мое легион. Князь мира сего. – Краснодар, 1994. – 512 с.

Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. – М., 1986. – 270 с.

Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. – М., 1983.

Ключевский В.О. Курс русской истории. – М., 1989.

Кнабе Г.С. Язык бытовых вещей. – М., 1981.

Книга Прозрений. – М.,1997. – 448 с.

Книга самурая. – СПб., 1999. – 320 с.

Книги Сивилл. – М., 1996. – 288 с.

Кнорозов Ю.В. Иероглифические рукописи майя. – Л., 1975.

Кобзев А.И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. – М., 1994. – 432 с.

Ковалев В.А. Крупнейшие уголовные дела ХХ века в США. – М., 1990.

Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. – М., 1998. – 208 с.

Козин Н.Г. Бесконечность. Прогресс. Человек. Статус человека в объективной реальности. – Саратов, 1988. – 199 с.

Козлов Ю.Ф. Союз короны и креста. – Саранск, 1995. – 288 с.

Козлова М.С. Философия и язык (критический анализ некоторых тенденций эволюции позитивизма ХХ в.) – М., 1972. – 254 с.

Козлова Н.Н. Горизонты повседневности советской эпохи. – М., 1996.

Козлова Н.Н., Сандомирская И.И. “Я так хочу назвать кино”. “Наивное письмо”: Опыт лингвосоциологического чтения. – М., 1996. – 256 с.

Козловский Ю.Б. Философия экзистенциализма в современной Японии. – М., 1975.

Колесов В.В. Язык города. – М., 1992.

Колесов Д.Н. Эволюция психики и природа наркотизма. – М., 1991. – 312 с.

Колупаев Г., Клюжев В., Макосина Н., Журавлев Г. Экспедиция в гениальность. Психобиологическая природа гениальной и одаренной личности: Патографические описания жизни и творчества великих людей. – М., 1999. – 431 с.

Колшанский Г. В. Коммуникативная функция и структура языка. – М., 1984. – 175 с.

Кон И.С. Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви. – М., 1998. – 496 с.

Кон И.С. Сексуальная культура в России: Клубничка на березе. – М., 1997. – 464 с.

Кон И.С. Ребенок и общество. – М., 1988.

Кондаков И.В. Русское самодержавие как феномен культуры // Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. – М., 1997. – С. 168-225.

Кондаков Н.И. Логический словарь. – М., 1971. – 656 с.

Конзе Э. Буддийская медитация. – М., 1993. – 144 с.

Конфуцианство в Китае. Проблемы теории и практики. – М., 1982. – 263 с.

Концевич И.М. Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. – М., 1993.

Концепция человека в современной западной философии. – М., 1988.

Концепция человека в современной литературе. 1980-е годы. – М., 1990.

Коран. – М., 1990. – 512 с.

Королев К.М. Мифические существа. – М., 1997.

Корона и эшафот. – М., 1991. – 318 с.

Корытин С.А. Тигр под наркозом: (Животные наркотики человек). – М., 1991.

Косидовский З. Библейские сказания. Сказания евангелистов. – М., 1990.

Косидовский З. Когда солнце было богом. – М., 1991.

Костомаров Н.И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. – М., 1993.

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М., 1992.

Костюхин Е.А. Типы и формы животного эпоса. – М., 1987.

Костюченко В.С. Классическая веданта и неоведантизм. – М., 1983. – 272 с.

Косыхин В.Г. Понимание бытия как проблема современной философии. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. – Саратов, 1999.

Котляр Е.С. Миф и сказка Африки. – М., 1975.

Котляр Е.С. Мифы и сказки бушменов. – М., 1983.

Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. – М., 1977.

Кочетов А.Н. Буддизм. – М., 1983.

Кошель П. История наказаний в России. История Российского терроризма. – М., 1995.

Кравцова М. История культуры Китая. – СПб., 1999. – 416 с.

Краснов П.Н. Цареубийцы (1-е марта 1881 года). – М., 1994. – 304 с.

Крафт-Эбинг Р. Половая психопатия. – М., 1996. – 591 с.

Крашенинников К.А. Мифическая антропология и символическая этнология // Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – С. 91-94.

Кребер А., Клакхон К. Культура. Критический анализ концепций и дефиниций. – М., 1992.

Кречмер Э. Строение тела и характер. – М., 1995. – 608 с.

Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. – М., 1999. – 268 с.

Кривко-Апинян Т.А. Мир игры. – СПб., 1992. – 160 с.

Крист К. История времен римских императоров. В 2 т. – Ростов н/Д., 1997.

Критика современной буржуазной философской антропологии. – Л., 1980. – 134 с.

Кришнамурти Дж. Первая и последняя свобода. – Харьков, 1994.

Кроули А. Книга Закона. Книга Лжей. Лунное Дитя. – М., 1998. – 637 с.

Крутов В.Л. Феноменология телесности. Ижевск, 1993.

Крючкова Т.Б., Нарумов Б.П. Зарубежная социолингвистика. Германия. Испания. – М., 1991.

Ксендзюк А. Тайна Карлоса Кастанеды. Одесса, 1995.

Кувакин В.А. Твой рай и ад. Человечность и бесчеловечность человека. – СПб., 1998. – 360 с.

Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное знание. – М., 1991. – 192 с.

Кузнецов О.Н. Достоевский о тайнах психического здоровья. – М., 1994. – 168 с.

Кузнецов Ю.Д., Навлицкая Г.Б., Сирицын И.М. История Японии. – М., 1988. – 432 с.

Кульпин Э.С. Человек и природа в Китае. – М., 1990.

Культура, общение, текст. – М., 1990. – 135 с.

Культура, человек и картина мира. – М., 1987. – 348 с.

Культура: теории и проблемы. – М., 1995.

Культурная антропология. – СПб., 1996.

Культурология. ХХ век: Антология. Аксиология или философское исследование природы ценностей. – М., 1994.

Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. – М., 1990.

Кун Н.А. Мифы древней Греции. – М., 1990.

Кун Т. Структура научных революций. – М., 1975. – 288 с.

Купер В. История розги. – Харьков, 1991. – 585 с.

Кураев А. Традиция. Догмат. Обряд. – М., 1995.

Курелла А. Свое и чужое. – М., 1970.

Кьеркегор С. Наслаждение и долг. – Ростов н/Д., 1998. – 416 с.

Кьеркегор С. Страх и трепет. – М., 1993. – 383 с.

Кэбот Л. Сила ведьм. – М., 1995.

Кэмпбелл Дж. Герой с тысячью лицами. Миф. Архетип. Бессознательное. – Киев. 1997. – 336 с.

Лаберж С. Практика осознанного сновидения. – Киев, 1996. – 288 с.

Лаберж С., Рейнголд Х. Исследование мира осознанных сновидений. – М., 1995. – 290 с.

Лаврин А. Хроники Харона: Энциклопедия смерти. – М., 1993. – 511 с.

Лакан Ж. Инстанция буквы, или судьба разума после Фрейда. – М., 1997. – 184 с.

Лакан Ж. Семинары. Кн. 2. “Я” в теории Фрейда и в технике психоанализа. – М., 1999. – 519 с.

Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. – М., 1995. – 192 с.

Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем. Язык и проблемы социального взаимодействия. – М., 1988.

Лама Анагарика Говинда. Психология раннего буддизма. – СПб., 1993. – 470 с.

Ландрам Дж. Профили гениев. Тринадцать женщин, которые изменили мир. – Ростов н/Д., 1997. – 640 с.

Лао-цзы. Дао-дэ-цзин // Ян Хин Шун. Древнекитайский ученый Лао-цзы и его учение. – М., 1965.

Лаоцзы. Обрести себя в Дао. – М., 1999. – 445 с.

Лауэнштайн Д. Элевсинские мистерии. – М., 1996. – 368 с.

Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросскультурную психологию. – М., 1999. – 223 с.

Лебон Г. Психология толп // Психология толп. – М., 1998.

Леви Э. История магии. – М., 1995.

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М., 1994. – 608 с.

Левинас Э. Время и Другой. Гуманизм другого человека. – СПб., 1998. – 265 с.

Леви-Строс К. Первобытное мышление. – М., 1994. – 384 с.

Леви-Строс К. Структурная антропология. – М., 1985.

Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда. – М., 1993.

Легенда о царской голове. – М., 1992.

Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима. – М., 1990.

Легенды об императоре Александре I. – М., 1991.

Лейбин В. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. – М., 1990. – 397 с.

Лейн Б. Пытки и наказания. – Смоленск, 1997. – 448 с.

Леонгард К. Акцентуированные личности. – Киев, 1989. – 375 с.

Лесны И. О недугах сильных мира сего. Прага, 1990.

Лидова Н. Древнеиндийская драма и ритуал. – М., 1993.

Лики культуры. Альманах. – Т. 1. – М., 1996. – 527 с.

Лингвистический энциклопедический словарь. – М., 1990. – 685 с.

Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – СПб., 1998. – 160 с.

Лихачев Д.С. Избранные работы. В 3 т. – Л., 1987.

Лихачев Д.С. Поэзия садов. – СПб., 1991.

Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. – Л., 1984. – 295 с.

Лобачева Г.В. Образ верховной власти в русском сказочном фольклоре // Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – С. 78-84.

Логический анализ языка. Культурные концепты. – М., 1991. – 204 с.

Логос. – № 1-8.

Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство. – М., 1995. – 398 с.

Лонге Ж., Зильбер Г. Террористы и охранка. – М., 1991.

Лорд А.Б. Сказитель. – М., 1995.

Лоренц К. Агрессия. – М., 1994.

Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. – М., 1998. – 393 с.

Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф: Труды по языкознанию. – М., 1982.

Лосев А.Ф. Из ранних произведений. – М., 1990.

Лосев А.Ф. Имя. – СПб., 1997. – 616 с.

Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. – М., 1993.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991.

Лосев А.Ф. Языковая структура. – М., 1983.

Лосский Н.О. Бог и мировое зло. – М., 1994. – 432 с.

Лосский Н.О. Избранное. – М., 1991.

Лосский Н.О. История русской философии. – М., 1991.

Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. – М., 1991. – 368 с.

Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. – М., 1995. – 400 с.

Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров: Человек – текст – семиосфера – история. – М., 1999. – 447 с.

Лотман Ю.М. Культура и взрыв. – М., 1992. – 272 с.

Лоуэн А. Любовь и оргазм. – М., 1997. – 404 с.

Лу Куан Юй. Секреты китайской медитации. – Киев, 1994. – 296 с.

Лукьянов А.Е. Дао "Книги Перемен". – М., 1992.

Лукьянов А.Е. Истоки Дао. Древнекитайский миф. – М., 1992.

Лукьянов А.Е. Лаоцзы (философия раннего даосизма). – М., 1991. – 164 с.

Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. – М., 1989.

Лурье Ф. Полицейские и провокаторы: Политический сыск в России. 1649-1917. – М., 1998. – 352 с.

Лысенко В.Г., Терентьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия. Философия джаинизма. – М., 1994. – 393 с.

Льюис К.С. Чудо. – М., 1991. – 202 с.

Лэнг Р.Д. Расколотое “Я”. – СПб., 1995.

Лэндрет Г.Л. Игровая терапия: искусство отношений. – М., 1994.

Лю Гуань Юй. Даосская йога. Алхимия и бессмертие. – СПб., 1993. – 368 с.

Любутин К.Н. О специфике философской антропологии // Критика современной буржуазной философской антропологии. – Л., 1980. – С. 14-29.

Людвиг Витгенштейн: человек и мыслитель. – М., 1993. – 352 с.

Магический кристалл: магия глазами ученых и чародеев. – М., 1992.

Маккей Ч. Наиболее распространенные заблуждения и безумства толп. – М., 1999.

Маккена Т. Истые галлюцинации. – Киев, 1996. – 290 с.

Маккена Т. Пища богов. – М., 1995. – 379 с.

Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. – М., 1996. – 416 с.

Максимов С. Крестная сила. Нечистая сила. Неведомая сила. – Смоленск, 1995. – 672 с.

Маленкова Л.И. Человековедение. – М., 1993.

Малкольм Н. Состояние сна. – М., 1993.

Малые формы фольклора. – М., 1994.

Малявин В.В. Чжуан-цзы. – М., 1985. – 312 с.

Мамардашвили М. Лекции о Прусте. – М., 1995. – 550 с.

Мамардашвили М.К. Возможный человек // Человек в зеркале наук. – Л., 1990.

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. – М., 1990.

Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. – М., 1993.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеал рациональности. – Тбилиси, 1984.

Мамардашвили М.К. Проблема человека в философии // О человеческом в человеке. – М., 1991. – С. 8-21.

Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. Символ и сознание: метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. – М., 1999. – 216 с.

Мамлеев Ю. Избранное. – М., 1993.

Мамонова М.А. Запад и Восток: традиции и новации рациональности мышления. – М., 1991.

Ман П. де. Аллегории чтения: Фигуральный язык Руссо, Ницше, Рильке и Пруста. Екатеринбург, 1999. – 368 с.

Мансуд Р. Ислам. – М., 1998. – 304 с.

Маньковская Н.Б. Шизоанализ вместо психоанализа. – М., 1991.

Марголис Дж. Личность и сознание. – М., 1986. – 420 с.

Маритен Ж. Философ в мире. – М.., 1994. – 192 с.

Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. – М., 1983.

Маркиз де Сад и ХХ век. – М., 1992. – 256 с.

Маркиз де Сад. 120 дней Содома. – М., 1993. – 320 с.

Маркиз де Сад. Жюстина. – М., 1991. – 336 с.

Маркиз де Сад. Философия в будуаре. Тереза философ. – М., 1991.

Марков Б.В. Философская антропология. – СПб., 1997. – 384 с.

Маркузе Г. Одномерный человек. – М., 1994. – 368 с.

Маркузе Г. Эрос и цивилизация. – Киев, 1995. – 352 с.

Марсель Г. Быть и иметь. – Новочеркасск, 1994. – 159 с.

Мартин Лютер. Избранные произведения. – СПб., 1994. – 330 с.

Маслоу А.Г. Дальние пределы человеческой психики. – СПб., 1999.

Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. М.-Л., 1956.

Матье М.Э. Избранные труды по мифологии и идеологии древнего Египта. – М., 1996.

Матьез А. Французская революция. – Ростов-н/Д., 1995.

Меграбян А.А. Общая психопатология. – М., 1972.

Мей Р. Любовь и воля. – М., 1997. – 376 с.

Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. – Вильнюс-М., 1992. – 360 с.

Мейстер Экхарт. Духовные проповеди и рассуждения. – М., 1991. – 257 с.

Мелетинский Е.М. “Эдда” и ранние формы эпоса. – М., 1968.

Мелетинский Е.М. Аналитическая психология и проблема происхождения архетипических сюжетов // Бессознательное. Многообразие видения. – Новочеркасск, 1994. – С. 159-168.

Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. – М., 1958.

Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания. – М., 1998. – 576 с.

Мелетинский Е.М. Миф и историческая поэтика фольклора. – М., 1977.

Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. – М., 1994.

Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос. Цикл Ворона. – М., 1979.

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М., 1995.

Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю., Новик Е.С., Сегал Д.М. Проблемы структурного описания волшебной сказки // Ученые записки Тартуского гос. ун-та. – Вып. 236. Труды по знаковым системам. – Тарту, 1969.

Мельчук И. Опыт теории лингвистических моделей “Смысл – Текст”. Семантика, синтаксис. – М., 1999.

Мень А. История религии. Т. 1-7. – М., 1991-1992.

Мень А. Сын Человеческий. – М., 1990.

Мень А. Таинство, Слово, Образ: Богослужение восточной церкви. – Л., 1991.

Меняйлов В.А. Катарсис: Подноготная любви. – М., 1997. – 640 с.

Мерло-Понти М. В защиту философии. – М., 1996. – 247 с.

Мерло-Понти М. Око и дух. – М., 1992. – 63 с.

Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. – СПб., 1999. – 606 с.

Мессадье Ж. История дьявола. – М., 1996.

Метафизика Петербурга. – СПб., 1993. – 316 с.

Метафизические исследования. – Вып. 1-11. – СПб., 1995-1999.

Метафора в языке и тексте. – М., 1988.

Мец А. Мусульманский Ренессанс. – М., 1996. – 544 с.

Мечковская Н.Б. Социальная лингвистика. – М., 1994. – 206 с.

Мечковская Н.Б. Язык и религия. – М., 1998. – 352 с.

Мещеряков А.Н. Древняя Япония. Буддизм и синтоизм. – М., 1987.

Мещеряков А.Н. Древняя Япония: культура и текст. – М., 1991. – 224 с.

Мещеряков Б.Г., Мещерякова И.А. Введение в человековедение. – М., 1994.

Мид М. Культура и мир детства. Труды по социальной антропологии. – М., 1988. – 429 с.

Миллс Р. Властвующая элита. – М., 1959.

Милый ангел. Альманах. – № 1,2.

Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 т. – М., 1993-1995.

Минделл А. Дао шамана. – Киев, 1996. – 288 с.

Минюшев Ф.И. Социальная антропология. – М., 1997. – 192 с.

Мир и эрос. Антология философских трактатов о любви. – М., 1991.

Мистерия Дао. Мир “Дао дэ цзина”. – М., 1996. – 512 с.

Мистики ХХ века. Энциклопедия. – М., 1996.

Мистическое богословие. – Киев, 1991. – 392 с.

Митрополит Антоний Сурожский. Жизнь. Болезнь. Смерть. – М., 1995.

Митрополит Макарий. Эсхатология св. Григория Нисского. – М., 1999. – 674 с.

Митьки. Выбранное. – СПб., 1999.

Мифологии Древнего Мира. – М., 1977.

Мифы исчезнувших цивилизаций. – Саратов, 1996. – 512 с.

Мифы народов мира: Энциклопедический словарь. В 2 т. – М., 1990.

Мифы, предания и сказки фиджийцев. – М., 1989.

Михайлов В. Ранний Хайдеггер. Между феноменологией и философией жизни. – М., 1999. – 284 с.

Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого Я. – М., 1976. – 287 с.

Михель Д. Мишель Фуко в стратегиях субъективации: от “Истории безумия” до “Заботы о себе”. – Саратов, 1999. – 140 с.

Мишле Ж. Ведьма. Женщина. – М., 1997. – 463 с.

Могильнер М. Мифология “подпольного человека”: радикальный микрокосм в России начала ХХ века как предмет семиотического анализа. – М., 1999. – 208 с.

Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. – М., 1990.

Моль А. Социодинамика культуры. – М., 1971.

Момадэй Н. Дух, остающийся жить. – М., 1997. – 272 с.

Момджян К.Х. Социум. Общество. История. – М., 1994.

Монашеское делание. Сборник поучений святых отцов и подвижников благочестия. – М., 1991. – 208 с.

Монсон П. Современная западная социология: теории, традиции, перспективы. – СПб., 1992.

Морфология культуры. Структура и динамика. – М., 1994.

Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Личность как предмет философского познания. Философская теория личности и ее психологические и биологические основания. – Новосибирск, 1984. – 319 с.

Московичи – С. Век толп. – М., 1998.

Московичи – С. Машина, творящая богов. – М., 1998. – 560 с.

Московский эзотерический сборник. – М., 1997. – 464 с.

Мосс М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. – М., 1996. – 360 с.

Мудрецы Китая: Ян Чжу, Лецзы, Чжуанцзы. – СПб., 1994. – 416 с.

Мулуд Н. Современный структурализм. Размышления о методе и философии точных наук. – М., 1973.

Мумонкан. Застава без ворот. Сорок восемь классических коанов дзэн. – СПб., 1997. – 324 с.

Мунье Э. Манифест персонализма. – М., 1999. – 558 с.

Мунье Э. Надежда отчаявшихся. – М., 1995. – 238 с.

Мур Дж. Принципы этики. – М., 1984. – 325 с.

Муравьев А.Н. Путешествие по святым местам русским. – М., 1990. – 384 с.

Мыльников А.С. Искушение чудом: “Русский принц”, его прототипы и двойники-самозванцы. – Л., 1991. – 266 с.

Мысливченко А.Г. Человек как предмет философского познания. – М., 1972. – 190 с.

Мэсси Р. Николай и Александра. – М., 1990.

Мягков И., Боков – С. Медицинская психология: основы патопсихологии и психопатологии. – М., 1999.

Мяло К.Г. Под знаменем бунта. – М., 1995. – 286 с.

На путях постмодернизма. – М., 1995.

Нагата Х. История философской мысли Японии. – М., 1991.

Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры. – М., 1995.

Найссер У. Познание и реальность. – М., 1981.

Налимов В.В. Спонтанность сознания. – М., 1989.

Нанси Ж.-Л. Corpus. – М., 1999. – 256 с.

Наранхо К. Песни просвещения. Эволюция сказания о герое в западной поэзии. – СПб., 1997. – 266 с.

Народы мира. Историко-этнографический справочник. – М., 1988.

Нарта М. Теория элит и политика. – М., 1978.

Научные и вненаучные формы мышления. – М., 1996.

Национально-культурная специфика речевого поведения. – М., 1977.

Национальный эрос в культуре. – М., 1995.

Наэм Дж. Психология и психиатрия в США. – М., 1984. 300 с.

Невелева С.Л. Мифология древнеиндийского эпоса (пантеон). – М., 1975.

Невидимая брань. – М.: Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1991. – 300 с.

Неклюдов С.Ю. Героический эпос монгольских народов. – М., 1984.

Неретина С.С. Слово и текст в средневековой культуре. История: миф, время, загадка. – М., 1997. – 208 с.

Никитина Т.Т. Так говорит молодежь. Словарь сленга. – СПб., 1998. – 592 с.

Николаевский Б. История одного предателя. – М., 1991.

Николаи Г.Ф. Биология войны. – СПб., 1995. – 304 с.

Николай II: венец земной и небесный. – М., 1997. – 464 с.

Никольская А.А. Возрастная и педагогическая психология дореволюционной России. – Дубна, 1995.

Никонов К.И. Критика антропологического обоснования религии. – М., 1989.

Ницше Ф. Воля к власти. – М., 1994.

Ницше Ф. Избранные произведения. – М., 1993.

Ницше Ф. Сочинения в двух томах. – М., 1990.

Ницше Ф. Странник и его тень. – М., 1994.

Ницше Ф. Утренняя звезда. – М., 1991.

Ницше Ф. Философия в трагическую эпоху. – М., 1994.

Ничипоров Б.В. Введение в христианскую психологию. – М., 1994.

Новая технологическая волна на Западе. – М., 1986.

Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. Опыт сопоставления структур. – М., 1984.

Новиков А.И. Нигилизм и нигилисты. – Л., 1972.

Новое в зарубежной лингвистике. – № 1 – ХХV.

Новые направления в социологической теории. – М., 1978.

Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: Справочник. – Белгород, 1997. 271 с.

Новые социальные движения и социокультурные эксперименты. Выпуск 1. – М., 1990.

Ноймайр А. Диктаторы в зеркале медицины. – Ростов н/Д., 1997. – 480 с.

Ноймайр А. Музыканты в зеркале медицины. – Ростов н/Д., 1997. – 448 с.

Ноймайр А. Художники в зеркале медицины. – Ростов н/Д., 1997. – 416 с.

Нордау М. Вырождение. – М., 1995.

Норман Д. Символизм в мифологии. – М., 1997.

Нурбахш Д. Таверна среди Руин: Семь эссе о суфизме. – М., 1993. – 136 с.

О человеческом в человеке. – М., 1991.

Образ человека в ХХ веке. – М., 1988.

Обухова Л.Ф. Возрастная психология. – М., 1999. 442 с.

Обухова Л.Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы. – М., 1995. – 360 с.

Общая сексопатология. – М., 1977.

Одаренные дети. – М., 1991.

Ольденбург С.Ф. Культура Индии. – М., 1991.

Ольшанский Д.В. Неформалы. – М., 1990. – 192 с.

Омэнн Дж. Христианская духовность в католической традиции. – Рим, 1994.

Орион В. Любовные утехи богемы. – Ростов н/Д., 1999. – 352 с.

Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. – М., 1994.

Орлова Э.А. Культурная антропология в ХХ веке: Объяснение униформности и многообразия культурных феноменов // Культура: теории и проблемы. – М., 1995.

Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Дегуманизация искусства. – М., 1991.

Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. – М., 1991.

Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия. – М., 1991.

Осницкий А. Вопросы человековедения. – СПб., 1993.

Осорина М.В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. – СПб., 1999. – 288 с.

Ососков А.С., Ососкова Н. М. Меонтология человеческой конечности. Пролегомены к проекту философской танатологии // Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – С. 18-26.

Оссосовская М. Рыцарь и буржуа. – М., 1987.

Откровение Черного Лося. – М., 1997. – 560 с.

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. – М., 1991.

Отречение Николая Второго. – М., 1990.

Очерки социальной антропологии. – СПб., 1995.

Пави П. Словарь театра. – М., 1991.

Павилёнис Р.И. Проблема смысла: современный логико-философский анализ языка. – М., 1983. – 286 с.

Павленко А.Н. Бытие у своего порога // Человек. 1993. – №№ 1, 3-6; 1994. – №№1-4; 1995. – № 2.

Павленко Н.И. Петр Первый и его время. – М., 1989.

Палама Г. Беседы. В 3 т. – М., 1994.

Палама Г. Триады в защиту священно-безмолствующих. – М., 1995.

Панов Е.Н. Знаки, символы, языки. – М., 1983.

Панова В.Ф., Вахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. – М., 1990. – 495 с.

Панченко А.М. Русская культура в канун Петровских реформ. – Л., 1984.

Панченко А.М. Юродивые на Руси. – Л., 1990.

Паперно И. Самоубийство как культурный институт. – М., 1999.

Парадигмы философствования. – СПб., 1995. – 435 с.

Парнов Е.И. Трон Люцифера. – М., 1985.

Пас О. Поэзия. Критика. Эротика. – М., 1996.

Паскаль Б. Мысли. – М., 1994.

Пасков С.С. Япония в раннее средневековье. – М., 1987.

Пезешкин Н. Психотерапия повседневной жизни. – М., 1995.

Первухин А.М. Оккультные тайны НКВД и СС. – СПб., 1999. – 414 с.

Петренко В. Основы психосемантики. – Смоленск, 1997.

Петров Н. Самовнушение в древности и сегодня. – М., 1986.

Петров Н.И. Герменевтические игровые феномены. Психокультурные техники и психонтологические системы в горизонте герменевтики. – Саратов, 1995.

Петров Н.И. Герменевтические игровые феномены. – Саратов, 1995. – 191 с.

Петров Н.И. Онтологическая герменевтика православного опыта. – Саратов, 1998. – 176 с.

Печчеи А. Человеческие качества. – М., 1980. – 311 с.

Пешков И.В. Трагедия русской истории в исполнении декабристов // Апокриф. – М., 1992. – № 2. – С. 90-104.

Пиаже Ж. Речь и мышление ребенка. – М., 1994.

Пиз А. Язык телодвижений. – Нижний Новгород, 1992.

Пищальникова В.А. Психопоэтика. – Барнаул, 1999. – 173 с.

Платонов С.Ф. Учебник русской истории. – М., 1992.

Плюханова М. Сюжеты и символы московского царства. – СПб., 1995. – 336 с.

Повель Л., Бержье Ж. Утро магов. – Киев, 1994.

Подорога В. Выражение и смысл. Ландшафтные миры философии. – М., 1995.

Подорога В. Феноменология тела. Введение в философскую антропологию – М., 1995. – 339 с.

Подорога В.А. Метафизика ландшафта. – М., 1993.

Подосинов А.В. Ex oriente lux! Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии. – М ., 1999. – 720 с.

Познание и язык: Критический анализ герменевтических концепций. – М., 1984.

Познание социальной реальности. – М., 1995.

Полани М. Личностное знание. – М., 1983.

Поликарпов В.С. История нравов в России. – Ростов н\Д., 1995.

Польская Н.А. Онтологические основания экзистенциальной психотерапии и психопатология. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. – Саратов, 1998.

Померанцева Э.В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. – М., 1975.

Померанцева Э.В. Русская народная сказка. – М., 1963.

Понятие судьбы в контексте разных культур. – М., 1994.

Попова М.А. Фрейдизм и религия. – М., 1995. – 200 с.

Попова Н.Г. Французский постфрейдизм. – М., 1986. – 121 с.

Пороки и болезни великих людей. – Минск, 1998. – 608 с.

Портнов А.И. Язык и сознание: основные парадигмы исследования проблемы в философии ХIХ – ХХ вв. – Иваново, 1994. – 370 с.

Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. – М., 1979.

Постмодернизм и культура. – М., 1991.

Потебня Л.А. Слово и миф. – М., 1989.

Почепцов Г. История русской семиотики. – М., 1998. – 336 с.

Поэтика и политика. М.-СПб., 1999. – 349 с.

Предмет семиотики. – М., 1975. – 406 с.

Преподобный Серафим Саровский. – М., 1993.

Преподобный Силуан Афонский. – М., 1991.

Преступления ХХ века: Энциклопедия. 1995.

Преступная толпа. – М., 1998.

Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. – М., 1986. – 431 с.

Примечательные истории и анекдоты о российских государях. – М., 1994. – 287 с.

Принципы и методы социолингвистических исследований. – М., 1989.

Проблема сознания в современной западной философии: Критика некоторых концепций. – М., 1989.

Проблема человека в современной философии. – М., 1969.

Проблема человека в традиционных китайских учениях. – М., 1983.

Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. Рига, 1988.

Проблемы рефлексии. – Новосибирск, 1987.

Проблемы современной стилистики. – М., 1989.

Проблемы теоретической социологии. – СПб., 1994.

Проделки хитрецов. Мифы, сказки, басни и анекдоты о прославленных хитрецах, мудрецах и шутниках мирового фольклора. – М., 1977.

Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы: этнопсихологические очерки. – М., 1996. – 400 с.

Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л., 1986.

Пропп В.Я. Морфология сказки. – М., 1969.

Пропп В.Я. Проблемы комизма и смеха. – М., 1976.

Пропп В.Я. Русская сказка. – Л., 1984.

Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. – СПб., 1995.

Пропп В.Я. Фольклор и действительность. – М., 1976.

Протоиерей Василий Зеньковский. Принципы православной антропологии // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: Сборник. – М., 1991. – С. 115-148.

Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. – Киев, 1991.

Протоиерей Иоанн Мейендорф. Введение в святоотеческое богословие. – М., 1992.

Протопресвитер Михаил Помазанный. Православное догматическое богословие. 1992.

Прыжов И. История кабаков в России // Прыжов И. 26 московских пророков, юродивых, дур и дураков. – СПб.-М., 1996.

Прыжов И. Нищие на Святой Руси // Прыжов И. 26 московских пророков, юродивых, дур и дураков. – СПб.-М., 1996.

Психоанализ и науки о человеке. – М., 1996. – 419 с.

Психологические аспекты буддизма. – Новосибирск, 1991.

Психология толп. – М., 1998. – 416 с.

Пу Сун Лин. Рассказы о людях необычайных. – М., 1988.

Путилов Б.Н. Миф- -обряд-песня Новой Гвинеи. – М., 1980.

Путь к себе: реальность дзадзэн. – М., 1995. – 348 с.

Путь. – М., 1992.

Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. – М., 1989.

Пушкарева Н.Л. Женщины России и Европы на пороге нового времени. – М., 1991.

Пятигорский А.М. Избранные труды. – М., 1996. – 590 с.

Пятигорский А.М. Материалы по истории индийской философии. – М., 1962.

Пятигорский А.М. Мифологические размышления. Лекции по феноменологии мифа. – М., 1996.

Пятницкая И.Н. Клиническая наркология. – Л., 1976.

Рабинович В.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. – М., 1979.

Рабинович В.Л. Исповедь книгочея, который учил букве, а укреплял дух. – М., 1991. – 496 с.

Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. – М., 1973.

Радзинский Э. “Господи... спаси и усмири Россию”. Николай II: жизнь и смерть. – М., 1993.

Радин П. Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев. – СПб., 1999. – 286 с.

Радхакришнан С. Индийская философия. В 2 т. – М., 1993.

Разум и экзистенция: Анализ научных и вненаучных форм мышления. – СПб., 1999. – 401 с.

Райх В. Психология масс и фашизм. – СПб., 1997. – 380 с.

Райх В. Сексуальная революция. – СПб., 1997. – 352 с.

Райх В. Функция оргазма. – СПб., 1997. – 303 с.

Рак И.В. Мифы Древнего Египта. – СПб., 1993.

Ранк О. Миф о рождении героя. – Киев, 1997.

Рапов О.М. Россия и Романовы: Россия под скипетром Романовых. – М., 1992.

Рапов О.М. Русская церковь в IХ – первой трети ХII вв. – М., 1988.

Рассел Б. Исследование значения и истины. – М., 1999. – 400 с.

Расселл П. 100 кратких описаний геев и лесбиянок. – М., 1996. – 432 с.

Раушнинг Г. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. – М., 1993.

Революционный невроз. – М., 1998.

Ревуненкова Е.В. Миф – образ – религия. – М., 1992.

Резник Ю.М. Введение в изучение социальной антропологии. – М., 1997.

Резник Ю.М., Федоров Е.С. Антропология и социальная политика. Ч. 1. Теоретико-методологические основы социальной антропологии. – М., 1997.

Религии Древнего Востока. – М., 1995. – 344 с.

Религии мира. – М., 1996.

Религиозные традиции мира. В двух томах. – М., 1996.

Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии. – М., 1996.

Репс П. Плоть и кость Дзэн. – Калининград, 1992.

Ригведа. – М., 1989.

Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. – М., 1996. – 270 с.

Рикер П. Герменевтика, этика, политика. – М., 1995. – 160 с.

Рикер П. Какого рода высказывания о человеке могут принадлежать философии // О человеческом в человеке. – М., 1991. – С. 40-58.

Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. – М., 1995. – 415 с.

Рикер П. Существование и герменевтика // Феномен человека. – М., 1993.

Риман Ф. Основные формы страха. Исследования в области глубинной психологии. – М., 1998. – 336 с.

Рогинский Я.Я., Левин М.Г. Антропология. – М., 1978.

Роде П.П. Сёрен Кьеркегор. – Челябинск, 1998. – 430 с.

Рожанский Ф.И. Сленг хиппи. – СПб., 1992.

Розанов В.В. Религия и культура. – М., 1990.

Розанов В.В. Уединенное. – М., 1990.

Розенберг О.О. Труды по буддизму. – М., 1991.

Розенталь Э. Парадоксы протеста. – М., 1985.

Розеншток-Хюсси О. Речь и действительность. – М., 1994. – 217 с.

Розин В.М. Введение в культурологию. – М., 1994.

Ролан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды. – Л., 1991.

Роль традиций в истории и культуре Китая. – М., 1972.

Романов С. История русской водки. – М., 1998. – 448 с.

Романовы: Исторические портреты. В 2 кн. – М., 1998.

Ропшин В. (Савинков Б.) То, чего не было. – М., 1990.

Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. – М., 1996. – 282 с.

Российские государи. Их происхождение, интимная жизнь и политика. – М., 1993. – 544 с.

Российские самодержцы. – М., 1994.

Россия и Запад: Диалог культур. – М., 1994.

Ротенберг В.С. Сновидение как особое состояние сознания // Бессознательное. Многообразие видения. – Новочеркасск, 1994. – С. 148-158.

Ротиков К.К. Другой Петербург. – СПб., 1998. – 576 с.

Роуз Ф. Аборигены Австралии. Традиционное общество. – М., 1989.

Рошияну Н. Традиционные формулы сказки. – М., 1974.

Рубин В.А. Личность и власть в Древнем Китае. – М., 1999. – 382 с.

Руднев В. Морфология реальности. – М., 1996. – 207 с.

Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. – М., 1997. – 384 с.

Рудой В.И., Островская Е.П., Ермакова Т.В. Классическая буддийская философия. – СПб., 1998. – 542 с.

Руководство по методологии культурно-антропологических исследований. – М., 1994.

Руководство по психиатрии. В 2 т. – М., 1983.

Руководство по судебной психиатрии. – М., 1977.

Рулан Н. Юридическая антропология. – М., 1999.

Русская волшебная сказка. – М., 1992.

Русская женщина и православие. – СПб., 1996. – 270 с.

Русская цивилизация и соборность. – М., 1994.

Русские цари. 1547-1917. – Ростов н/Д., 1997. – 576 с.

Русский народ: Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. – СПб., 1994.

Русский Эрос или философия любви в России. – М., 1991.

Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: Сборник. – М., 1991. – 464 с.

Руткевич А.М. От Фрейда к Хайдеггеру. Критический очерк экзистенциального психоанализа. – М., 1985. – 175 с.

Руткевич А.М. Психоанализ. Истоки и первые этапы развития. – М., 1997. – 352 с.

Рууд Ч., Степанов – С. Фонтанка, 16: Политический сыск при царях. – М., 1993.

Рыбаков Б.А. Из истории культуры Древней Руси. – М., 1984.

Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. – М., 1988.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. – М., 1994.

Рыжов К. Все монархи мира. Древняя Греция. Древний Рим. Византия. – М., 1998. – 656 с.

Рыжов К. Все монархи мира. Западная Европа. – М., 1999. – 656 с.

Рыжов К. Все монархи мира. Россия. – М., 1998. – 640 с.

Рыклин М. Террорологики. – Тарту-Москва, 1992.

Рязанцев С. Танатология (учение о смерти). – СПб., 1994.

Сабиров В.Ш. Русская идея спасения. Жизнь и смерть в русской философии. – СПб., 1995.

Савельева В.В. Художественная антропология. – Алматы, 1999. – 281 с.

Савчук В.В. Кровь и культура. – СПб., 1995.

Саду Ж. Алхимики и золото. – Киев, 1995.

Сакулин П.И. Филология и культурология. – М., 1990. – 240 с.

Самозванцы // Тайна власти. – Харьков, 1997.

Самосознание европейской культуры ХХ века. – М., 1991.

Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. – Ростов н/Д., 1996. – 672 с.

Сансон Г. Записки палача. – Луганск, 1993.

Санчес В. Учение дона Карлоса. – М., 1995.

Сартр Ж.-П. Бодлер // Бодлер Ш. Цветы зла. – М., 1993.

Сартр Ж.-П. Стена. – М., 1992.

Сахарный Л.В. Введение в психолингвистику. – М., 1989. – 184 с.

Сахаров П.Д. Мифологическое повествование в санскритских пуранах. – М., 1991.

Сборник о молитве Иисусовой. – М., 1994. – 560 с.

Св. Франциск Ассизский. Сочинения. – М., 1995.

Свами Вивекананда. Философия йоги. – Магнитогорск, 1992.

Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. – Киев, 1993.

Сведенборг Э. Тайны неба. – Киев, 1993.

Святитель Игнатий Брянчининов. Аскетические опыты. В 2 т. – М., 1993.

Секс и эротика в русской традиционной культуре. – М., 1996.

Сексопатология. – М., 1990.

Семенцов В.С. Бхагавадгита в традиции и в современной научной критике. – М., 1985.

Семиотика и проблемы коммуникации. – Ереван, 1981. – 156 с.

Семиотика. – М., 1983. – 636 с.

Семиотика. Коммуникация. Стиль. – М., 1983. – 204 с.

Семиотические модели в управлении. – Новосибирск, 1984. – 157 с.

Семиряга М.И. Тюремная империя нацизма и ее крах. – М., 1991.

Семья, гендер, культура. – М., 1997.

Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. – М., 1993. – 656 с.

Серафим Роуз. Душа после смерти. – М., 1991.

Сергеев А.Г. Правители государств и отцы церкви Европы за 2000 лет. – Владимир, 1997. – 735 с.

Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия. – Л., 1990. – 360 с.

Сержантов В.Ф., Гречаный В.В. Человек как предмет философского и естественнонаучного познания. – Л., 1980. – 216 с.

Сигеле – С. Преступная толпа // Преступная толпа. – М., 1998.

Сигов К.Б. Человек вне игры и человек играющий // Философская и социологическая мысль. – 1990, – № 4, 10.

Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. – М., 1987.

Символ. Журнал христианской культуры. – № 1-38. – Париж, 1979-1997.

Символика тюрем: нравы уголовного мира всех стран и народов. – Минск, 1996. – 512 с.

Символико-интерпретационный подход в современной культурантропологии // Очерки социальной антропологии. – СПб., 1995.

Синдаловский Н. Петербург в фольклоре. – СПб., 1999. – 384 с.

Синергия. Проблемы аскетики и мистики Православия. – М., 1995.

Синявский А. Иван-дурак: очерк русской народной веры. – Париж, 1991.

Сифакис К. Энциклопедия покушений и убийств. – М., 1998. – 448 с.

Сказания о народных героях: героический национальный эпос. – М., 1995. – 640 с.

Сказки и мифы Океании. – М., 1970.

Скороходова О.И. Как я воспринимаю, представляю и понимаю окружающий мир. – М., 1990.

Скотт С. Романовы. – Екатеринбург, 1993.

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. В 2 т. – Смоленск, 1997. – 624 с.

Скрынников Р.Г. Государство и церковь на Руси ХIV-ХVI вв. Подвижники русской церкви. – Новосибирск, 1991.

Скрынников Р.Г. Самозванцы в России XVII века. Григорий Отрепьев. 1990. – 238 с.

Скрынников Р.Г. Третий Рим. – СПб., 1994.

Скрынников Р.Г. Царство террора. – М., 1992.

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. – Смоленск, 1997. – 624 с.

Славянская мифология. – М., 1995.

Словарь терминов московской концептуальной школы. – М., 1999. – 221 с.

Смелзер Н. Социология. – М., 1994.

Смертная казнь: за и против. – М., 1989. – 528 с.

Смирнов И.П. Психодиахронологика. – М., 1994. – 352 с.

Смирнов И.П. Человек человеку – философ. – СПб., 1999. – 372 с.

Смирнова Е.Р. Семья нетипичного ребенка. Социокультурные аспекты. – Саратов, 1996. – 191 с.

Смирнова Е.Р., Шапкина Н.В. Человек в контексте культуры. Введение в социальную антропологию. – Саратов, 1997.

Смолич И.К. Русское монашество 988-1917. Жизнь и учение старцев. – М., 1999. – 607 с.

Совершенный человек. – М., 1998.

Современная американская социология. – М., 1994.

Современная буржуазная философия и религия. – М., 1977.

Современная буржуазная философия человека. – Киев, 1985.

Современная западная социология. – СПб., 1992. – 445 с.

Современная западная социология: классические традиции и поиски новой парадигмы. – М., 1990.

Современная западная социология: Словарь. – М., 1990.

Современная западная теоретическая социология. – Вып. 3. – М., 1995.

Современная западная философия: Словарь. – М., 1991. – 414 с.

Современная зарубежная социология (70 – 80-е годы). Хрестоматия. – М., 1993.

Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. – Новосибирск. 1995.

Современная философия Запада и Востока на пороге ХХI века. – СПб., 1994.

Современная философская компаративистика: мировоззренческие и методологические вопросы. – СПб., 1993.

Современные зарубежные литературоведческие концепции (герменевтика, рецептивная эстетика). – М., 1983.

Современные секты в России. – СПб., 1994.

Современный философский словарь. – М., 1996. – 608 с.

Согьял Ринпоче. Книга жизни и практики умирания. – М., 1998. – 496 с.

Соколов Б.Г. Герменевтика метафизики. – СПб., 1998.

Соколов Б.Г. Маргинальный дискурс Деррида. – СПб., 1996. – 119 с.

Соколов Б.Г. Понимание со-бытия // Метафизические исследования. Вып. 1. Понимание. – СПб., 1997. – С. 13-37.

Соколов Е.Г. Формула театра // Метафизические исследования. Вып. 1. Понимание. – СПб., 1997. – С. 94-120.

Соколов Н.А. Убийство царской семьи. – М., 1998. – 390 с.

Соколов Ю.М. Русский фольклор. – М., 1941.

Соколова З.П. Животные в религиях. – СПб., 1998. – 288 с.

Солженицын А.И. Архипелаг ГУЛАГ. 3 т. – М., 1990.

Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. – М., 1990.

Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. – М., 1988 – 1999.

Сон как семантическое окно. – М., 1993.

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.

Соссюр Ф. Заметки по общей лингвистике. – М., 1990. – 280 с.

Соссюр Ф. Курс общей лингвистики. – М., 1993.

Соссюр Ф. Труды по языкознанию. – М., 1977. – 695 с.

Социальная философия. Хрестоматия. – М., 1994.

Социальные конфликты. Вып. 8. Насилие: тенденции и альтернативы. – М., 1995.

Социальные отклонения. – М., 1989.

Социокультурное исследование. – М., 1994.

Социология в России. Хрестоматия. – М., 1996.

Социология религии. Хрестоматия. – М., 1996.

Социология религии: классические подходы. – М., 1994.

Социология. Хрестоматия. – М., 1993.

Социология: Словарь-справочник. В 4 т. – М., 1990-1991.

Социо-логос. Социология. Антропология. Метафизика. – М., 1991.

Спивак Д.Л. Северная столица: Метафизика Петербурга. – СПб., 1999. – 427 с.

Спивак Д.Л. Язык при измененных состояниях сознания. – Л., 1989.

Спиваковская А.С. Нарушения игровой деятельности. – М., 1980.

Средневековая арабская философия. – М., 1998.

Старец Силуан. Жизнь и поучения. – М., 1991.

Старович З. Судебная сексология. – М., 1991.

Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). – М., 1999. – 459 с.

Стеблин-Каменский М.И. Культура Исландии. – Л., 1967.

Стеблин-Каменский М.И. Мир саги. – Л., 1971.

Стеблин-Каменский М.И. Миф. – Л., 1976.

Степанов Ю. – С. Семиотика. – М., 1971. – 167 с.

Степанов Ю.С. В трехмерном пространстве языка. – М., 1985. – 334 с.

Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. – М., 1987.

Степин В.С. Философская антропология и философия науки. – М., 1992.

Стефаненко Т. Этнопсихология. – М., 1999.

Стивенс Дж., Седлетски-Стивенс Л. Секреты шаманизма. – Киев, 1996. – 288 с.

Стоунс Э. Психопедагогика. – М., 1984.

Страницы: богословие, культура, образование. 1996-1998.

Страх. Антология. – М., 1998. – 403 с.

Струве Н. Православие и культура. – М., 1992.

Структурализм: “за” и “против”. – М., 1975.

Судебная психиатрия. – М., 1988.

Судзуки Д. Основы дзэн-буддизма. Кацуки С. Практика дзэн. – Бишкек, 1993.

Судзуки Д.Т. Лекции по дзэн-буддизму. – М., 1990.

Судзуки Д.Т. Наука Дзэн. Ум Дзэн. – М., 1990.

Сукачев В.Ю. Герметизм тел и герменевтика телесной практики //Метафизические исследования. Вып. 1. Понимание. – СПб., 1997. – С. 129-137.

Суфизм в контексте мусульманской культуры. – М., 1989.

Сьюард Д. Наполеон и Гитлер. – Смоленск, 1995.

Сэленджер Дж. Сочинения в двух томах. – Харьков, 1997.

Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М., 1989.

Тайна порока. – Харьков, 1995. – 544 с.

Тайны великих долгожителей. – Минск, 1998. – 640 с.

Тайны государственных переворотов и революций. – Минск, 1998. – 608 с.

Тайны политических убийств. – Ростов н/Д., 1997. – 544 с.

Тайные общества и секты. – Минск, 1991.

Танатография Эроса. – СПб., 1994.

Тарасов Е.Ф. Тенденции развития психолингвистики. – М., 1987. – 168 с.

Тард Г. Мнение и толпа // Психология толп. – М., 1998.

Тард Ч. Практика внимательности в повседневной жизни. – М., 1996, – 240 с.

Тахо-Годи А.А. Греческая мифология. – М., 1989.

Тейяр де Шарден П. Божественная Среда. – М., 1994.

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. – М., 1987. – 240 с.

Текст: семантика и структура. – М., 1983. – 302 с.

Темкин З.И., Эрман В.Г. Мифы Древней Индии. – М., 1982.

Теньер Л. Основы структурного синтаксиса. – М., 1988.

Теоретические проблемы социальной лингвистики. – М., 1981.

Теория и жизненный мир человека. – М., 1995.

Теория культуры. Отечественные исследования: Хрестоматия. – М., 1996.

Теория метафоры. – М., 1990.

Теркер Дж. Структура социологической теории. – М., 1985.

Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994.

Тесля С.Н., Тесля Е.Т. Мифологичность повседневности (как возможен текст о повседневном?) // Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – С. 43-46.

Тибетский буддизм: теория и практика. – Новосибирск, 1995. – 254 с.

Тиллих П. Избранное: Теология культуры. – М., 1995.

Тиллих П. Систематическое богословие. – СПб., 1998. – 493 с.

Тинберген Н. Социальное поведение животных. – М., 1993.

Типологические исследования по фольклору. – М., 1975.

Типы в культуре. – Л., 1979.

Тихомиров Л. Религиозно-философские основы истории. – М., 1997.

Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. – СПб., 1992.

Тихонравов Ю.В. Судебное религиоведение. – М., 1998. – 298 с.

Ткачева А.А. "Новые религии" Востока. – М., 1991.

Ткачева А.А. Индуистские мистические организации и диалог культур. – М., 1989.

Ткаченко Г.А. Космос, музыка, ритуал. Миф и эстетика в “Люйши чуньцю”. – М., 1990.

Тойнби А.Дж. Постижение истории. – М., 1991.

Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории. – М., 1995.

Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1986.

Толстой Н.И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. – М., 1995.

Топорков А.Л. Теория мифа в русской филологической науке ХIХ века. – М., 1997. – 456 с.

Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. – М., 1995.

Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. – М., 1988.

Топоров В.Н. О числовых моделях в архаических текстах. Структура текста. – М., 1980.

Топоров В.Н. Праздник // Мифы народов мира: Энциклопедический словарь. – Т. 2. – М., 1990.

Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т.1. – М., 1995.

Топоров В.Н. Эней – человек судьбы. Ч.1. – М., 1993. – 208 с.

Топорова Т.В. Семантическая структура древнегерманской модели мира. – М., 1994.

Торчинов Е.А. Даосизм. – СПб., 1993. – 308 с.

Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного: Психотехника и трансперсональные состояния. – СПб., 1998. – 284 с.

Тофлер Э. Третья волна. – М., 1999. – 784 с.

Традиции в истории культуры. – М., 1978.

Трегубов Л., Вагин Ю. Эстетика самоубийства. – Пермь, 1993.

Трескова – С. И. Социолингвистические проблемы массовой коммуникации. М, 1984. – 175 с.

Тримингэм Дж.С. Суфийские ордены в Исламе. – М., 1989.

Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. – М., 1979.

Трубецкой С.Н. Сочинения. – М., 1994.

Трубников Н.Н. Время человеческого бытия. – М., 1987. – 255 с.

Трунгпа Ч. Шамбала: священный путь война. – М., 1994.

Тэрнер В. Символ и ритуал. – М., 1983.

Тэрнер Дж. Структура социологической теории. – М., 1985.

Тюрьмы и наказания: инквизиция, тюрьмы, телесные наказания, казни. – Минск, 1996. – 576 с.

Уайли ДЖ. В поисках фаллоса. – СПб., 1996.

Убийцы и маньяки. – Минск, 1996. – 592 с.

Уваров М. Архитектоника исповедального слова. – СПб., 1998. – 243 с.

Уилбер К. Высшее состояние сознания // Что такое просветление? – М., 1996. – С. 261-280.

Уинстон Л.К. Дзэн и путь меча. Опыт постижения психологии самурая. – СПб., 1999. – 320 с.

Унамуно М. де. О трагическом чувстве жизни. Агония христианства. – Киев, 1996. – 416 с.

Уолш Р. Дух шаманизма. – М., 1996. – 288 с.

Уотс А. В. Путь Дзэн. – Киев, 1993. – 320 с.

Упанишады. В 3-х книгах. – М., 1992.

Управление сновидениями. – М., 1994.

Усов В.В. Русский народный православный календарь. В 2 т. – М., 1997.

Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры. – М., 1994. – 432 с.

Успенский Б.А. Семиотики искусства. – М., 1995.

Успенский Л. Богословие иконы. – М., 1996.

Ушаков Г.Н. Пограничные нервно-психические расстройства. – М., 1987. – 304 с.

Фаминцын А.С. Божества древних славян. – СПб., 1995.

Фаминцын А.С. Скоморохи на Руси. – СПб., 1995.

Фаст Дж. Язык тела. – М., 1995.

Федоренко Н.Т. Древние памятники китайской литературы. – М., 1978.

Федоров Г.П. Святые Древней Руси. – М., 1990.

Федоров Г.П. Стихи духовные (Русская народная вера по духовным стихам). – М., 1991.

Федоров Н.Ф. Философия общего дела // Федоров Н.Ф. Сочинения. В 2 т. – М., 1982.

Федорова Е.В. Императорский Рим в лицах. – Ростов н/Д., 1998. – 352 с.

Федотов Г.П. Святые Древней Руси. – М., 1990.

Феминизм. Восток. Запад. Россия. – М., 1993. – 243 с.

Фен Ю-Лань. Краткая история китайской философии. – СПб., 1998. 376 с.

Феномен человека. Антология. – М., 1993. 349 с.

Фест И.К. Гитлер. В 3 т. Пермь, 1993.

Фигуры Танатоса: Искусство умирания. Философский альманах. – Вып. 1-5. – СПб., 1991-1998.

Физиология Петербурга. – М., 1984.

Филатов В.П. Научное познание и мир человека. – М., 1989.

Филин В.И., Толстой А.Д. Энциклопедия боли. СПб.-М., 1999. – 496 с.

Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – 122 с.

Философия любви. В 2-х т. – М., 1990.

Философия Мартина Хайдеггера и современность. – М., 1991.

Философия эпохи постмодерна. – М., 1995.

Философия языка: в границах и вне границ. – Харьков, 1994. – 176 с.

Философия: в поисках онтологии. – Самара, 1994. – 235 с.

Философская энциклопедия. В 5 т. – М., 1960-1970.

Философские вопросы буддизма. – Новосибирск, 1984.

Философские основы зарубежных направлений в языкознании. – М., 1977.

Философский энциклопедический словарь. – М., 1983.

Финикийская мифология. СПб.-М., 1998.

Финк Е. Основные феномены человеческого бытия // Проблема человека в западной философии. – М., 1988.

Флоренский П. Сочинения в четырех томах. – М., 1994.

Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. В 2-х т. – М., 1990.

Флоренский П.А. У водоразделов мысли. – М., 1990.

Фольклор: Проблема историзма. – М., 1988.

Франк – С. Реальность и человек. – СПб., 1997. – 448 с.

Франк С.Л. Духовные основы общества. – М., 1992.

Франк С.Л. Предмет знания. Душа человека. – СПб., 1995.

Франк С.Л. Сочинения. – М., 1990.

Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 1990.

Французская философия сегодня: анализ немарксистских концепций. – М., 1989.

Фрейд З. “Я” и “Оно”. В 2 т. – Тбилиси, 1991.

Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. – М., 1989.

Фрейд З. Введение в психоанализ. – М., 1989. – 455 с.

Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. – М., 1991.

Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого Я // Преступная толпа. – М., 1998.

Фрейнденберг О.М. Миф и литература древности. – М., 1998. – 800 с.

Фрейнденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. – М., 1997. 448 с.

Фриауф В.А. Философия и миф в эпоху зановотворения // Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – С. 2-7.

Фролов И.Т. О человеке и гуманизме. – М., 1989. – 559 с.

Фролов И.Т. Перспективы человека. – М., 1983. – 350 с.

Фролова Е.А. История средневековой арабо-исламской философии. – М., 1995. – 175 с.

Фромм Э. Адольф Гитлер: клинический случай некрофилии. – М., 1992.

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М., 1994.

Фромм Э. Бегство от свободы. – М., 1990.

Фромм Э. Душа человека. – М., 1992.

Фромм Э. Иметь или быть? – М., 1990.

Фромм Э. Психоанализ и этика. – М., 1993.

Фромм Э. Человеческая ситуация. – М., 1995.

Фрумкин Я.П. Психиатрия. – Киев, 1977.

Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. – М., 1986.

Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. Дополнительный том. – М., 1998. – 464 с.

Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете. – М., 1985.

Фукияма Фр. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990. – № 3.

Фуко М. Археология знания. – М., 1994. – Киев, 1996. – 208 с.

Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. – М., 1996. – 448 с.

Фуко М. Забота о себе. – М., 1998. – 288 с.

Фуко М. История безумия в классическую эпоху. – СПб., 1997. – 576 с.

Фуко М. О трансгрессии // Танатография Эроса. – СПб., 1994. – С. 111-132.

Фуко М. Рождение клиники. – М., 1998. – 310 с.

Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб., 1994. – 406 с.

Хабаров И.А. Философские проблемы семиотики. – М., 1978. – 160 с.

Хаббек Дж. Разрывание в клочья: Пентей, вакханки и аналитическая психология // Аналитическая психология: Прошлое и настоящее. – М., 1995. – С. 256-274.

Хабермас Ю. Концепция коммуникативной рациональности // Философия эпохи постмодерна. – М., 1995.

Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997.

Хайдеггер М. Введение в метафизику. – СПб., 1999.

Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993.

Хайдеггер М. Положение об основании. – СПб., 1999. – 289 с.

Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. – М., 1993.

Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. – М., 1991.

Хайдеггер М. Язык. – СПб., 1991.

Хайрушин Ж.К. Традиция в социокультурной динамике. – М., 1998. – 109 с.

Хаксли О. Вечная философия. – М., 1997. – 330 с.

Хаксли О. Остров. Врата восприятия. Небеса и ад. – Киев, 1995.

Харари К., Вейнтрауб П. Ясные сны. – Киев, 1995.

Хейзинга Й. Homo Ludens. Опыт определения игрового элемента культуры. – М., 1992.

Хейзинга Й. Осень средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в веках во Франции и Нидерландах. Соч. в 3-х тт. – Т. 1. – М., 1995. – 416 с.

Хелл Д., Фишер-Фельтен М. Шизофрении. – М., 1998. – 200 с.

Хендерсен Дж. Древние мифы и современный человек // Человек и его символы. – СПб., 1996. – С. 120-194.

Хиллман Дж. Архетипическая психология. – СПб., 1996.

Холл Дж.А. Юнгианское толкование сновидений. – СПб., 1996.

Холличер В. Человек и агрессия. – М., 1975.

Хоркхаймер М., Адорно Т.В. Диалектика Просвещения. – М.-СПб., 1997. – 310 с.

Хорни К. Женская психология. – СПб., 1993.

Хорни К. Невротическая личность нашего времени. – М., 1993.

Хорни К. Собрание сочинений в трех томах. – М., 1997.

Хорос В.Г. Русская история в сравнительном освещении. – М., 1994.

Хоружий С.С. Аналитический словарь исихастской антропологии // Синергия. Проблемы аскетики и мистики Православия. – М., 1995. – С. 42-150.

Хоружий С.С. Диптих безмолвия. Аскетическое учение о человеке в богословском и философском освещении // Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. – СПб., 1994. – С. 276-411.

Хоружий С.С. Заметки к энергийной антропологии. “Духовная практика” и “отверзание чувств”: два концепта в сравнительной перспективе. (Рукопись)

Хоружий С.С. Исихазм в Византии и России: исторические связи и антропологические проблемы // Страницы. – 1997. – № 2. – С. 48-61; № 3. – С. 189-203.

Хоружий С.С. Исихазм и история // Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. – СПб., 1994. – С. 417-446.

Хоружий С.С. Исихазм как пространство философии // Вопросы философии. – 199 . – № – С. 80-94.

Хоружий С.С. Исихазм, Богочеловечество, ноогенез – и немного о нашем обществе // Начала. – 1992. – № 2. – С. 4-12.

Хоружий С.С. К антропологической модели третьего тысячелетия. (Рукопись)

Хоружий С.С. К проблеме глобальной динамики // Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. – СПб., 1994. – С. 412-416.

Хоружий С.С. К феноменологии аскезы. – М., 1998. – 352 с.

Хоружий С.С. Неопатристический синтез и русская философия // Вопросы философии. – 1994. – № 5. – С. 74-88.

Хоружий С.С. Образ человека в православном подвижничестве // Культура и будущее России. – М., 1992. – С. 3-16.

Хоружий С.С. Подвиг как органон. Организация и герменевтика опыта в исихастской традиции // Хоружий С.С. К феноменологии аскезы. – М., 1998. – С. 187-350.

Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. – СПб., 1994. – 446 с.

Хоружий С.С. Проблема личности в православии: мистика исихазма и метафизика всеединства // Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. – СПб., 1994. – С. 263-275.