Список
ИЗДАНИЙ ИНСТИТУТА ФИЛОСОФИИ РАН
1996 г.
1. Бабаков В.Г., Семенов. Национальное сознание и национальная культура (методол. пробл.) /РАН. Ин-т философии. - М.: ИФРАН, 1996. - 70 с. - ISBN 5-201-01915-3.
В работе рассмотрены некоторые актуальные, дискуссионные в современной научной литературе проблемы анализа содержания, структуры, функциональных характеристик национальной культуры и национального сознания, их взаимосвязи; выделены различные системы классификации этнических культур по хозяйственно-культурным и историко-этнографическим признакам.
2. Визгин В.П. Эпистемология Гастона Башляра и история науки /РАН. Ин-т философии. - М.: ИФРАН, 1996. - 263 с. - ISBN 5-201-01893-9.
В монографии прослеживается эволюция эпистемологических взглядов Гастона Башляра, крупнейшего французского эпистемолога и философа науки XX в. Показан генезис его эпистемологической концепции, ее связь с традицией французского позитивизма. Анализируются основные темы эпистемологии Г.Башляра (концепция приближенного познания, понятие эпистемологического препятствия, понятие разрыва и др.), вырастающие и оформляющиеся как решения задач эпистемологическог осмысления познавательной ситуации, порожденной научной революцией первой трети XX в. Особенно пристальное внимание уделяется малоизученным связям эпистемологии Башляра с историей науки, подробно рассматривается его историографическая концепция, ее достоинства и пределы. В Приложении впервые на русском языке публикуются два эссе французского мыслителя.
3. Жучков В.А. Из истории немецкой философии XVIII века. Предклассический период. (От вольфовской школы до раннего Канта) /РАН. Ин-т философии. - М.: ИФРАН, 1996. - 260 с. - ISBN 5-201-01901-3.
Данная работа служит продолжением книги "Немецкая философия эпохи раннего Просвещения. Конец XIV - начало XV вв." (М., 1989). В предлагаемой монографии рассматриваются основные школы и направления немецкой философии века Просвещения (вольфианство, спинозизм, пиетизм, эмпирико-психологическая гносеология, популярно-эклектическая философия, попытки реформирования рационалистической метафизики у Крузия Тетнеса Ламберта и раннего Канта). Анализ этого практически неизученного периода в истории немецкой мысли позволяет более адекватно осмыслить ее место в истории европейской философии Нового времени, а также ее важную роль для становления немецкой классической философии.
4. Клягин Н.В. Происхождение цивилизации (соц.-филос. аспект) /РАН. Ин-т философии; - М.: ИФРАН, 1996. - 252 с. - ISBN 5-201-01894-7.
В монографии обосновывается представление о том, что между степенями сложности технологий, практикуемых социумами в истории, и демографическим состоянием этих социумов издавна существовало определенное количественное соответствие. Подобная демографо-технологическая зависимость позволяет объяснить закономерную корреляцию главнейших технологических революций с демографическими взрывами. Один из них - неолитический - послужил причиной возникновения производящего хозяйства. Дальнейшее демографическое развитие ближневосточных обществ по демографо-статистическим причинам создало основу для общественного разделения труда. Этот разрушительный для целостности социума процесс был нейтрализован путем заключения социума в матрицу городской цивилизации, понимаемой как предметная форма структуры общества разделенного труда. Предложены оригинальные объяснения генезиса ведущих форм духовной жизни ранней цивилизации.
5. Козлова Н.Н. Горизонты повседневности советской эпохи (голоса из хора) /РАН. Ин-т философии. - М.: ИФРАН, 1996. - 216 с. - ISBN 5-201-01892-0.
Работа представляет собой анализ и интерпретацию текстов советской эпохи. Документалистика вводится в контекст теоретического дискурса о социальной динамике советского общества.
6. Лазарев В.В. Этическая мысль в Германии и России. Кант-Гегель-Вл.Соловьев /РАН. Ин-т философии. - М.: ИФРАН, 1996. - 305 с. - ISBN 5-201-01906-4.
В этическом преломлении проблемы "Россия и Запад" проводится сравнение русской идеи с немецкой "абсолютной идеей" (Гегель). Рассматриваются преимущественно моменты плодотворного полемического философствования отечественных мыслителей, прежде всего Вл.Соловьева, с классиками немецкого идеализма. Обсуждаются вопросы: о нравственной свободе и необходимости; о пределах применимости диалектики к категориям добра и зла; о совершенствовании как условии выживания этической общности; о прогрессе в нравственности и нравственном аспекте в прогрессе: об отношении между общинностью и гражданским обществом.
7. Лазарева А.Н. Интеллигенция и религия. К ист. осмыслению проблематики "Вех" /РАН. Ин-т философии; - М.: ИФРАН, 1996. - 85 с. - ISBN 5-201-01904-8.
В работе рассмотрены духовные установки российской интеллигенции, осознание ею своих задач и миссии в устройстве России. Предпринята попытка соизмерить существенные характеристики социально-психологического и нравственно-духовного облика либеральной и радикальной интеллигенции с выдвигаемыми ею перед собой и обществом целями, а также с ее действительным историческим призванием. Проанализирован исторически воспроизводящийся (со времен "Вех" и до наших дней) г нерешенный вопрос о необходимости обновления этого слоя общества как условия для выполнения своего общественного и исторического назначения. Общий контекст, в котором проведен данный анализ - русская идея; следовательно, в работе показано отношение интеллигенции к Духовности, Державности и Соборности.
8. Макеева Л.Б. Философия Х.Патнэма /РАН. Ин-т философии. - М.: ИФРАН, 1996. - 190 с. - ISBN 5-201-01923-4.
Работа посвящена известному философу США Хилари Патнэму (род. в 1926 г.), чьи идеи и творческие поиски в немалой степени определяют "лицо" американской философии наших дней. Выбрав в качестве связующей темы в творчестве этого философа его исследования по проблеме реализма, автор выявляет внутреннюю логику в эволюции его взглядов (от "научного реализма" к концепции "внутреннего реализма" и к реализму здравого смысла) и показывает соотнесенность этой проблемы с широким спектром изысканий Патнэма в методологии науки, философии языка, гносеологии и философии сознания. Изложенный в работе материал позволяет составить общее представление о современных подходах и методах решения одного из центральных философских вопросов - проблемы реализма.
9. Рормозер Г. Кризис либерализма /РАН. Ин-т философии. - М.: ИФРАН, 1996. - ISBN 5-201-01900-5.
Перевод книги, вышедшей только что в ФРГ и имеющей большой резонанс. Автор - видный представитель консервативной политической философии, профессор университета Хоэнхейм в Штутгарте, - предупреждает об опасности одностороннего либерализма, который притязает на самостоятельное, который притязает на самостоятельное решение всех проблем и заводит общества в тупик. Выход из кризиса либерализма автор видит в возрождении классического либерализма и в непременности взаимодействия его с новым, демократическим консерватизмом.
10. Рормозер Г., Френкин А.А. Новый консерватизм: вызов для России /РАН. Ин-т философии. - М.: ИФРАН, 1996. - 237 с. - ISBN 5-201-01910-2.
Сопоставляя и анализируя современную ситуацию в России и в Германии, а также переломные события последних лет и последствия, авторы видят решение проблем для обеих стран в обращении к просвещенному и демократическому консерватизму. Слабости и грехи старого консерватизма они оценивают критически, полагая вместе с тем, что без нового консервативного сознания современное общество просто не сможет обеспечить свое выживание перед лицом надвигающихся угроз экологического кризиса, роста преступности, кризиса культуры и пр. Интегрирующую, объединяющую роль должно сыграть государственное, национальное, культурное сознание, также в значительной степени и религиозное, христианское сознание в России и Германии. Рассматривая германо-российский диалог на эту тему как своеобразное введение в политическую философию, авторы ставят диагноз "политической слабости", от которой страдают обе страны. Оказавшись без убедительной политической философии, Россия и Германия нуждаются ныне в духовном обновлении. Они могли бы найти взаимопонимание, создавая общую политическую теорию цивилизационного демократического общества, которое возможно лишь при взаимодействии либерализма с новым консервативным мышлением.
11. Антология традиционной вьетнамской мысли. Х - начало XIII в. /Сост.: А.В.Никитин, В.В.Зайцев; РАН. Ин-т философии; Ред. М.Т.Степанянц. - М.: ИФРАН, 1996. - 241 с. - ISBN 5-201-01886-6.
В книге впервые в отечественной и западной науке предлагается систематическая подборка переводов фрагментов средневековых сочинений, характеризующих мировоззрение вьетнамцев Х-ХIII вв. В книгу вошли разнообразные материалы, относящиеся как к местным религиозным верованиям (культ предков и духов), так и пришедшему из Индии и Китая буддизму, главным образом школы тхиен (кит. чань). Переводы с китайского языка осуществлены по современным научно-критическим изданиям и по неопубликованным материалам (рукописи, ксилографы). Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей, интересующихся духовной культурой Дальнего Востока.
12. Астрономия и современная картина мира /РАН. Ин-т философии; Ред. В.В.Казютинский. - М.: ИФРАН, 1996. - 247 с. - ISBN 5-201-01874-2.
Современная астрономия переживает новую эпоху великих открытий, которые превосходят сделанные в свое время Галилеем. Они приводят к радикальным изменениям в научной картине мира. Теория раздувающейся Вселенной, квантовая космология расширили границы мегамира, наша Метагалактика выступает сейчас лишь одной из множества вселенных. Объектом интенсивного изучения стали черные дыры, существование которых во Вселенной предсказано общей теорией относительности. Бурные мировоззренческие дискуссии вызывает антропный принцип, выявляющий неразрывную связь между глобальными свойствами Метагалактики и появлением в ней человека. Сохраняет значение и проблема внеземных цивилизаций. Моделирование возможных сценариев их развития позволяет по-новому, с космической точки зрения оценить перспективы нашей собственной цивилизации, пути разрешения глобальных проблем современности. Философскому анализу этих проблем и посвящена книга, среди авторов которой - известные физики, астрономы и философы.
13. Был ли у России выбор? (Н.И.Бухарин и В.М.Чернов в соц.-филос. дискуссиях 20-х годов) /РАН. Ин-т философии; Ред. Б.В.Богданов. - М.: ИФРАН, 1996. - 176 с. - ISBN 5-201-01882-3.
Статьи, включенные в настоящий сборник, посвящены, в сущности, одной проблеме: осмыслению исторических судеб России в 20-е гг. нашего века. Какой эта судьба виделась Н.Бухарину и его школе показывается в дискуссионной статье Б.В.Богданова. М.Н.Грецкий рассматривает отношение западных исследователей 70-х - 80-х гг. к духовному наследию того же Н.Бухарина. Главный вопрос здесь - была ли в России альтернатива сталинизму? В статьях Б.К.Ярцева анализируется социальная философия и политико-экономические взгляды российского неонародничества 20-х гг. В центре внимания автора - Россия и мир, аграрная тема и политическая идеология неонародничества. В сборник вошли материалы, пока малоизученные российскими учеными.
Книга адресована академической и педагогической общественности, всем, для кого небезразлична духовная история России.
14. Исторические типы рациональности. Т. 2. /РАН. Ин-т философии. - М.: ИФРАН, 1996. - 348 с. - ISBN 5-201-01895-5.
В предлагаемой работе проблема научной рациональности рассматривается в историческом аспекте. Авторский коллектив попытался не только осмыслить само понятие рациональности теоретически, но и раскрыть способы построения рациональных моделей действительности на конкретном историко-научном и историко-философском материале. Для понимания этих моделей предлагается реконструкция исторического контекста, в котором они формировались в античности, в Средние века, в Новое и новейшее время, поскольку тип рациональности всегда включен в ту смысловую сетку человеческой деятельности и культурной традиции, которая определяется прежде всего системой ценностей, господствующей в ту или иную эпоху мировой истории. Особое внимание в книге уделено переломным периодам в развитии науки - научным революциям, в ходе которых происходит трансформация исторического типа рациональности.
15. Либерализм в России /РАН. Ин-т философии; Ред.: В.Ф.Пустарнаков, И.Ф.Худушина. - М.: ИФРАН, 1996. - 451 с. - ISBN 5-201-01898-Х.
Большая часть сборника - оригинальные статьи, частью - перепечатка уже опубликованных, но адаптированных к данному изданию, статей, которые вместе представляют широкий спектр современных интерпретаций основных периодов истории, направлений, проблем и персоналий либерализма в России (дооктябрьского периода), как сторонниками, так и противниками либеральной идеи, а также независимыми экспертами. Второй блок сборника составляет тематическая подборка текстов с высказываниями за и против либерализма русских мыслителей и общественных деятелей от Н.М.Карамзина, А.С.Хомякова, П.Я.Чаадаева до Б.Н.Чичерина, И.В.Вернадского, И.К.Бабста, М.М.Стасюлевича, К.К.Арсеньва, В.А.Гольцева, П.Б.Струве, П.Н.Милюкова, Е.Н.Трубецкого и их единомышленников, а также идеологов социал-демократии. В сборник включена также подборка характеристик и оценок русского либерализма, данных в дореволюционной отечественной, советской и современной историографии. Сборник рассчитан на читателя, интересующегося историческим и современным опытом распространения и функционирования либерализма в России и задумывающегося в контексте этого неоднозначного опыта над шансами на реализацию либеральных идей в нашей стране.
16. Научные и вненаучные формы мышления /РАН. Ин-т философии; Ред.: И.Т.Касавин, В.Н.Порус. - М.: ИФРАН, 1996. - 335 с. - ISBN 18ВМ 5-201-01912-9.
В книге представлены доклады российско-немецкой научной конференции "Научные и вненаучные формы мышления" (Москва, апр. 1995 г.), организованной Центром по изучению немецкой философии и социологии совместно с Институтом философии РАН. В докладах рассмотрены проблемы социально-культурного контекста науки (Г.Люббе, В.Беккер, М.Ридель, К.Ахам), перспективы исторического диалога науки с вненаучными формами мышления и познания (К.Хюбнер, В.Депперт, Н.Лобковиц, Т.И.Ойзерман, А.А.Гусейнов, А.В.Кезин), социальной и ценностной размерности оснований науки (В.С.Степин, В.А.Лекторский, Г.Ленк, Х.Позер), подвергаются пересмотру традиционные понятия гносеологии (И.Т.Касавин), обсуждаются связи научной рациональности и этики (В.Н.Порус), исторические примеры культурной детерминации познавательных процессов (М.К.Трофимова, А.М.Руткевич, Ю.А.Данилов, Н.Хинске).
17. Очерк русской философии истории. Антология /РАН. Ин-т философии; Ред.: Л.И.Новикова, И.Н.Сиземская. - М.: ИФРАН, 1996. - 314 с. - ISBN 5-201-01905-6.
Очерк "Парадигма русской философии истории" (авторы Л.И.Новикова, И.Н.Сиземская) знакомит с основными направлениями и проблемами русской философии в их логической связанности, исторической последовательности и в соотнесении с путями развития России. Он предваряет антологию, включающую наряду с известными, но принципиально важными текстами, мало известные работы К.С.Аксакова, Н.И.Кареева, Г.В.Вернадского, Е.Н.Трубецкого, А.Н.Бердяева, в которых читатель найдет глубокую проработку философских проблем всеобщей истории в связи с историческими судьбами России. Книга завершает триптих "Руссике источники современной социальной философии", две первые книги которого опубликованы издательством "Наука" в 1993.
Для специалистов и читателей, интересующихся отечественной философией истории.
18. Феноменология искусства /РАН. Ин-т философии; Ред. К.М.Долгов. - М.: ИФРАН, 1996. - 263 с. - ISBN 5-201-01881-5.
В коллективном труде "Феноменология искусства" впервые в нашей философской литературе рассматриваются методологические проблемы феноменологии в их имманентном проявлении в сфере художественно-эстетического сознания. Выявляются эвристические смыслы и значения онтологии Гуссерля, Хайдеггера, Ингардена, Рикера и других феноменологов. Дается оригинальное осмысление проблем времени и пространства, редукции априорных форм сознания, герменевтической методологии произведений искусства, трансцендентальных форм художественного сознания. Публикуются также впервые переведенные на русский язык статьи Ингардена, Рикера, Берлеанта.
Книга рассчитана на студентов, аспирантов, преподавателей вузов и всех, интересующихся проблемами феноменологии искусства.
19. Физика в системе культуры /РАН. Ин-т философии; Ред. Ю.В.Сачков. - М.: ИФРАН, 1996. - 231 с. - ISBN 5-201-01880-7.
Если ранее вопросы философии физики рассматривались преимущественно в плане развития теории познания, то в данной рукописи анализируются проблемы, связанные с человекосоотнесенными аспектами научного знания вообще и физического в особенности. Особое внимание уделяется вопросам оценки технологических "приложений" физики, ее места в новом синтезе гуманитарного и естественнонаучного знаний. Анализируется роль монополий, традиций и школ в развитии науки. Специальное внимание уделяется вопросам воздействия физики на развитие научного мышления. Значительное место в рукописи уделяется вопросам взаимоотношения физики и религии, которые рассматриваются как конкуренты в реализации духовных запросов человека. Рукопись рассчитана на широкие круги интеллигенции, интересующиеся современными проблемами философии физики.
20. Философия биологии: вчера, сегодня, завтра. Памяти Регины Семеновны Карпинской /РАН. Ин-т философии; Ред. И.К.Лисеев. - М.: ИФРАН, 1996. - 300 с. - ISBN 5-201-01897-1.
В статьях анализируется вклад Р.С.Карпинской в развитие современной философии, обсуждаются наиболее актуальные проблемы философии биологии: философские проблемы экологии, методологические проблемы биоэтических исследований, общие проблемы методологии науки. Статьи сборника отражают развитие представлений о мировоззренческих основах биологии и методологии биологического познания и этики науки с 50-х гг. до настоящего времени.
21. Философия для детей /РАН. Ин-т философии; Ред. Н.С.Юлина. - М.: ИФРАН, 1996. - 241 с. - ISBN 5-201-01914-5.
В книге рассматривается международная программа "Философия для детей", подготовленная в Институте по развитию философии для детей (Монтклэр, США), рассчитанная на использование в школе с 1 по 10 класс. Программа создавалась с учетом новой рефлексивной парадигмы и получила самые высокие оценки авторитетных организаций образования как эффективное средство развития разумного мышления и этико-демократического поведения. В книге дан анализ философско-педагогической стратегии этой Программы, а также представлены переводы теоретических и дидактических текстов. Рассчитана на преподавателей философии, учителей школ, теоретиков педагогики.
22. Философия науки. Вып. 2: Гносеологические и логико-методологические проблемы /РАН. Ин-т философии; Ред.: В.А.Смирнов. - М.: ИФРАН, 1996. - 274 с. - ISBN 5-201-01917-Х.
Второй выпуск ежегодника "Философия науки" главным образом посвящен гносеологическим и логико-метологическим проблемам научного познания. С разных философских и методологических позиций рассматривается широкий круг вопросов, охватывающих как традиционные, так и находящиеся в стадии становления области философии науки. Наряду с теоретическими работами публикуются статьи историко-философского характера. Материалы ежегодника представляют интерес не только для специалистов, но и для всех изучающих философию. Ежегодник подготовлен к печати Отделом эпистемологии, логики, философии науки и техники Института философии РАН.
23. Философские идеи Людвига Витгенштейна /РАН. Ин-т философии; Ред. М.С.Козлова. - М.: ИФРАН, 1996. - 171 с. - ISBN 5-201-01902-1.
Вниманию читателей прелагается первый в отечественной литературе сборник статей, посвященных философским идеям одного из выдающихся философов XX века Людвига Витгенштейна (1889-1951). В сборнике участвуют известные исследователи аналитической философии и наследия Витгенштейна. Отражены различные аспекты и эволюция творчества философа: "изобразительная" концепция языка, представленная в "Логико-философском трактате", идея и метод "языковых игр", а также концепции "правил", "достоверности" и др., разработанные в трудах "позднего" Витгенштейна. В сборнике отражены также мысли 1 соображения, сформулированные на коллоквиуме "Людвиг Витгенштейн и философская мысль XX века" (Минск, 1990). Работа свидетельствует о формировании сообщества отечественных исследователей, готовых объединить усилия в изучении сложной, интересной и в высшей степени влиятельной концепции в мировой философской мысли XX века.
24. Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского. V Слово /РАН. Ин-т философии; Ред. В.Ф.Пустарнаков. - М.: ИФРАН, 1996. - 216 с. - ISBN 5-201-01907-2.
Издание представляет собой публикацию древнерусского текста V Слова Шестоднева, его перевод на современный русский язык, комментарии к переводу и исследование памятника. Шестоднев является одним из основополагающих памятников религиозно-философской культуры Древней Руси. Он заключает в себе богатейшее, еще не осмысленное историками философии содержание. В Шестодневе формулируются основные положения в христианской онтологии, натурфилософии и гносеологии. Будучи энциклопедическим по своему характеру трудом, содержащим наиболее передовые для этой эпохи знания и представления, Шестоднев представлял собой древнейшую в отечественной культуре антологию сведений об античной мысли.
25. Эволюция, культура, познание /РАН. Ин-т философии; Ред. И.П.Меркулов. - М.: ИФРАН, 1996. - 167 с. - ISBN 5-201-01884-Х.
В монографии исследуется широкий спектр вопросов, касающихся взаимосвязи органической, культурной и когнитивной эволюции, когнитивных особенностей различных типов мышления, научного творчества, а также возможность применения синергетического подхода к анализу роста научного знания. Когнитивная эволюция связывается здесь в первую очередь с изменениями способов извлечения и обработки информации, а эволюция культуры - с применением особого рода информационной системы, включающей в себя мифы, верования, знания, доказательства и т.д. Наряду с работами российских авторов в монографию включены также реферативные переводы статей ряда известных зарубежных исследователей - Ч.Ламсдена (Канада), Г.Фолльмера (ФРГ), Д.Смайли (США) и Р.де Соса (Канада).
26. Эстетическая культура /РАН. Ин-т философии; Ред. И.А.Коников. - М.: ИФРАН, 1996. - 201 с. - ISBN 5-201-01903-Х.
Настоящее издание посвящено исследованию основных параметров эстетической культуры, проблем ее формирования, структуры и функций. В отличие от предыдущих публикаций тех же авторов данная книга представляет собой не коллективную монографию, а тематический сборник, что определяется самим характером исследования и выражается не только в естественном до данного сборника стилистическом разнообразии, но и в плюрализме авторских позиций, в постановке и исследовании проблем. Особенностью сборника, характерной для большинства статей, его составляющих, является рассмотрение проблем генезиса и эволюции эстетической культуры в их органической связи. Опираясь на достижения отечественных и зарубежных исследователей, авторы сборника стремились к оптимальной аргументации своих идей и обобщений. Методологическая значимость сборника, наличие в нем большого информационного материала и практических рекомендаций обусловливают ценность книги для широкого круга читателей.
27. Эстетические исследования: методы и критерии /РАН. Ин-т философии; Ред. К.М.Долгов. - М.: ИФРАН, 1996. - 235 с. - ISBN 5-201-01913-7.
Впервые в советской эстетике ряд известных ученых (М.К.Мамардашвили, А.М.Пятигорский, С.С. Хоружий, В.А.Подорога, К.М.Долгов и др.) эстетически осмысливают опыт современного искусства, прежде всего Пруста, Джойса, Кафки, Пикассо, Сезанна, Кандинского, Малевича, Музиля. В приложении к труду даны наиболее интересные, до сих пор не публиковавшиеся размышления русских и зарубежных мыслителей XX столетия (Г.Лукач, А.Белый, В.В.Зеньковский, Ж.П.Сартр, К.Леви-Стросс, К.Юнг, П.Рикер). Труд отличается плюрализмом точек зрения, разнообразием подходов, оригинальностью суждений об искусстве.